Название: Ювелирное Искусство на Руси XVI-XVII вв.
Вид работы: реферат
Рубрика: Культура и искусство
Размер файла: 214.18 Kb
Скачать файл: referat.me-176003.docx
Краткое описание работы: История развития ювелирного искусства на Руси XVI-XVII вв.
Ювелирное Искусство на Руси XVI-XVII вв.
Гуманитарный Колледж
Института Молодежи
Группа №4 б
Реферат
по теме
«Ювелирное Искусство
на Руси XVI-XVII вв.»
сдала: Шмилькина Елена
Москва 1998
Ручное ремесло на Руси имело многовековую традицию. Изделия из ценных материалов предназначались для феодальной верхушки общества, но творцами их были мастера из народа, именно они выносили черты народного искусства в форму и орнаментацию вещей, используемых в придворном и церковном обиходе. В мастерских Московского кремля – Государевой, Царицынской, Золотой, Серебряной, Иконописной, Оружейной и прочих палатах – работали лучшие специалисты Москвы, Новгорода, Ярославля, Костромы и др. древних художественных центров страны.
![]() |
Для ремесленников многих специальностей мастерские Московского Кремля были своеобразной школой художественного мастерства. Здесь создавался тот яркий праздничный стиль, который стал господствующим во всех видах искусства конца русского средневековья. |
Церковная и домашняя одежда патриархов того времени была шита из дорогих тканей – золотого аксамита и узорного бархата, головные уборы (клобуки) патриархов Филарета и Никона были украшены золотом и драгоценными камнями, а также были чеканные и резные посохи, изделия из серебра – братины, стаканы, тарели, блюда, культовые предметы, имеющие подписи о принадлежности русским патриархам или особое клеймо, свидетельствующее об изготовлении их в серебряной мастерской патриарха для домашнего или церковного обихода. Вещи наглядно рассказывают о пышном оформлении быта, а также о том, что особое положение церкви феодального государства и ее материальные богатства позволяли привлекать на службу лучшие художественные силы страны. | ![]() |
Интересна посуда того времени: стопы и стаканы, блюда и тарели, ставцы и сковороды, высокие кумганы и изящные сосуды для приправ. Мягкая округлость форм и линий посуды из серебра сближала ее с формами народной деревянной и керамической посуды. Красотой форм отличались ковши и братины – древнерусские сосуды для питья медов, кваса. Ладьевидные ковши ковали из цельного куска металла, большую часть их поверхности оставляли гладкой, мастер как бы давал возможность полюбоваться мягким мерцанием прокованного металла. Братины имеют шаровидное тулово, лентообразный венец и небольшой поддон. Орнаментация их разнообразна, но всегда подчеркивает форму и подчинена ей. Почти каждая вещь имеет надпись, выполненную по венцу, на ручке или на борту выразительной вязью. Надписи донесли до нас имена владельцев, реже – сведения о мастерах, мудрые изречения, известия о пожаловании за гражданскую или военную службу.
Если формы посуды и других предметов обихода устойчивы, то орнамент, их украшающий, необычайно подвижен, отражает смену художественных вкусов. В XVII столетии строгий стимулированный растительный орнамент постепенно сменялся сложными растительными узорами из трав, цветов, листьев с включением в них птиц, животных, аллегорических фигур и т.д. Народное искусство, архитектурный декор, привозные книги, гравюры служили источником пышного орнаментального декора той поры.
Похожие работы
-
Борис Ияковлев сын Козынин, новгородский книжник XVII века
Имя Бориса Ияковлева сына Козынина не упоминалось до сих пор в современных трудах по медиевистике. Тем не менее это один из интереснейших книжников конца XVII века. Его деятельность, биографию, круг источников еще предстоит детально изучить.
-
История ювелирного искусства в России
Из истории ювелирного дела в России Отсчет этапов развития ювелирного дела на территории России, по-видимому, начинается с зарождения Киевской Руси (IХ-ХП вв.) и Владимиро-Суздальского княжества (X-XII вв.). Центрами русского ювелирного творчества в разное время были старинные русские города Великий Устюг, Вологда, Кострома, Нижний Новгород, Новгород, Псков, Ярославль, Санкт-Петербург, Москва и многие другие.
-
Проблема личности в художественной культуре Западной Европы и русского средневековья XVII века
В данной статье рассматривается аспект развития социального субъекта-личности в мироощущении западноевропейской интеллигенции XVII столетия и русского средневекового сознания.
-
Русская икона
Древнерусская живопись - одна из признанных вершин мирового искусства, величайшее духовное достояние нашего народа. Интерес к ней огромен, как огромны и трудности ее восприятия для нас.
-
Культура Руси до монголо-татарского нашествия
ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………..3 1. Культура Руси до монголо-татарского нашествия…………………..….4 2. Культура России XVII – XVIII вв……………………………………….…7
-
Парюра Древний город из чёрного золота с агатами
Проект ювелирного изделия по дисциплине «Современные ювелирные технологии» Парюра «Древний город» из чёрного золота с агатами В проекте парюры «Вечный город» использованы такие материалы, как чёрное золото и ювелирно-поделочный камень 2-го порядка по классификации В.Я. Киевленко агат.
-
Культура Древней Руси 14
Культура Древней Руси Культура Древней Руси шла по пути самобытного развития, достигнув высокого уровня уже в XI в. Она выросла на плодотворной почве культур местных восточнославянских племён и постоянно развивала контакты с культурами других стран, в первую очередь Византии, Болгарии, стран Центральной Европы, Скандинавии, Хазарского каганата и арабского Востока.
-
Спасский собор Андроникова монастыря
Спасский собор Андроникова монастыря - наиболее древний белокаменный храм, сохранившийся без существенных изменений до наших дней.
-
Грановитая палата
Входила в обширный комплекс дворцовых царских палат, возведенных в конце XV - начале XVI в., и служила парадным тронным залом. Свое название Грановитая палата получила от применения граненого руста в облицовке главного фасада.
-
Финифть
Ростов Ярославский издавна славился мастерами миниатюрной живописи по финифти. Финифть - древнерусское название эмали, искусство которой появилось на Руси из Византии в 10 веке ("финифтис" - греч. блестящий).