Название: Экономика Древнего Китая
Вид работы: реферат
Рубрика: Экономика
Размер файла: 20.79 Kb
Скачать файл: referat.me-376838.docx
Краткое описание работы: С середины I тысячелетия до н. э. в истории древнего Китая наступает эпоха, ознаменованная глубокими изменениями в экономике и культуре.
Экономика Древнего Китая
Доклад выполнили студентки группы 03-БУ-3 Кириченко Наталья, Конькова Юлия, Остапенко Юлия, Тюфякова Татьяна, Березий Оксана, Воронкова Валерия, Миракова Валерия
Калининградский государственный технический университет
2004
Ссередины I тысячелетиядон. э. висториидревнегоКитаянаступаетэпоха, ознаменованнаяглубокимиизменениямивэкономикеикультуре. Кардинальныесдвигивразвитиипроизводительныхсилбылисвязанысвозникновениемв VI—V вв. дон. э. производстважелезаистали, причемононачалосьсразусосвоениятехникиплавкижелеза, чтосоздавалоусловиядлябыстрогоподъемаремеслаиземледелиявсвязисвозможностьюналаживаниямассовогопроизводстважелезныхизделий. Распространениежелезныхорудийпозволиловыйтизапределыречныхпойм, значительнорасширитьплощадьобрабатываемыхземель. Наначаловторойполовины I тысячелетиядон. э. падаетактивнаядеятельностьпосозданиюсистемныхгидротехническихсооруженийвбассейнахХуанхэ, ХуайхэиверховьевЯнцзы. Сирригациейповсюдубылсвязанпереходкинтенсивнойсистемеземледелия. ПослеосуществленияцарствомЦиньвконце IV—середине III в. дон. э. водохозяйственныхмероприятийвбассейнахрекВэйхэ (притокаХуанхэ) иМиньцзян (притокаЯнцзы) орошаемоеземледелиестановитсяосновойэкономикициньскогогосударстваизалогомегохозяйственногоподъема. Большиеирригационныеработыпроизводилисьвэтотпериодивдругих "сильнейших" царствах, расширившихсвоитерриториидопределовречныхдолин. Однаконесогласованныемеждусобойлокальныегидротехническиепредприятияотдельныхцарствбываличреватыгубительнымипоследствиями. Так, возведениебереговыхдамбнаХуанхэшаньдунскимцарствомЦипривелокстрашнымнаводнениямвцарствеВэй, расположенномвышепотечениюреки. Темнеменее, достигнутыевэтотпериодуспехивборьбесразливамиХуанхэвнижнемисреднемеетечениипривеликбыстромуростунаселениявэтихрегионах. Совторойполовины I тысячелетиядон. э. ирригация, причемкрупномасштабная, становитсянепременнымусловиемсельскогохозяйстваврайонахисконногоземледелиябассейнаХуанхэ, посколькуздесь, соднойстороны, врезультатемноговековогосведениялесовизасоленияпроизошлоистощениепочвы, асдругой — всвязисувеличениемчисленностииплотностинаселенияинарастающимисимптомамиаграрногоперенаселенияостровсталапроблемамассовогоосвоения "высоких" целинныхземель, требующихискусственногоорошения. Проведениекомплексанеобходимыхирригационно-мелиоративныхработистроительствомногопрофильныхоросительныхсистемнарядусусовершенствованиемсельскохозяйственнойтехнологии (введениепахотынаволах, болееэффективныхметодовудобрения, изобретениеводоподъемныхмеханизмов) позволилозначительноповыситьобщуюпродуктивностьземледельческогопроизводства, чтоотвечалонасущнымпотребностямдревнекитайскойэкономики. Именносэтоговремениразвитиекультурыполивногоземледелиястановитсяважнейшимфакторомпрогрессакитайскойцивилизации.
Всельскомхозяйствеосновнойфигуройостаетсяполноправныйземледелец-общинник. Государствосуществуеттеперьзасчетрегулярногопоземельногоналогаскаждогообщинногодвора, обязанноготакжевоинскойирабочейповинностью.
Впериод "Чжаньго" намечаетсяспециализацияремесленногопроизводствапоотдельнымрайонам, возникаютновыеегоотрасли. Стремительноразвиваютсятоварно-денежныеотношения. Распространяетсямонетнаяформаденег. Формируетсяновыйсоциальныйслой "торговыхлюдей" (шанжэнь), укоторыхпреимущественноискапливаютсясвободныеденежныесредства. Появляютсяторгово-ремесленныегородасполумиллионнымнаселением. Несмотрянатрудностивнутреннейивнешнейторговли, связанныестаможеннойполитикойцарств, товарныйрыноксильновыросповсюду.
Развивающаясяторговлятребоваларазработкиустойчивогоденежногоэквивалента. Постепенномонетыстановилисьменеегромоздкимииприобрелинарицательнуюстоимость. Поархеологическимданнымизвестно 96 местотливкимонет. Имелохождениенескольковидовмонет: бронзовыевформенаконечникамотыги (вцарствеЦзинь, в 403 г. дон. э. распалосьнацарстваВэй, ЧжаоиХань), вформеножа (вцарствахЯньиЦи), ввидебронзовыхкаури (вцарствеЧу), круглыесквадратнымотверстиемпосредине (вцарствеЦинь); золотыеквадратныеикруглыесклеймомстолицыЧу; лопатовидныесеребряныеденьгицарстваЧжэн. Срасширениемденежногообращенияполучилоразвитиеростовщичество. Всеэтовелокрезкомуимущественномурасслоениюобщины, внейпоявляетсякатегориямалоземельныхсемей, укоторых, пообразномувыражениюисточников, "нетместа, кудавоткнутьшило". ВцарствеЦиньобезземелившихсяобщинников — как "лодырей, впавшихвбедностьиз-засобственнойлени", — обращаливрабство. Впервыеобщественноемнение, отлицалегистов (школысторонниковзакона — фацзя), выдвигаетпостулат: "Бедность — этопорок". "Нерадивыеиленивыевпадаютвбедность, трудолюбивыеже — богаты", — заявляетфилософ-легистХаньФэйцзы.
Вэпоху "Чжаньго" создаютсякрупныечастныехозяйства, каксельскохозяйственногопрофиля, такиремесленно-промысловые, рассчитанныенарынок. Мощныйстимулполучаетчастноерабовладение. Нампоименноизвестныбогачиизразныхцарств, владевшиесотнямирабовиосновывавшиесвоипредприятиянаподневольномтруде. Пределомтяжкойучастивисточникахвыступаетвэтовремя "горестныйтрудраба" ("Ханьфэйцзы"). Рабыпокупалисьипродавалисьнагородскихрынках. Врабовобращаливоеннопленных. Рабыприобреталисьразбойнымзахватом. Ужеупоминалось, чтобылиирабы, проданныеилисамипродавшиесязадолги, хотяэтаформачастногорабстваотносиласькчислупредосудительных. Знаменательно, чтоименновпериод "Чжаньго" вэтико-политическихученияхзазвучала "теманарода", иименносэтоговременипроблемадолговогорабстваикабальныхзаймовсталапревращатьсявобщественнуюпроблему.
Наиболеепоследовательноипрямолинейномероприятия, отвечающиепотребностямполитического, социальногоиэкономическогоразвития, былипроведеныминистромШанЯномвцарствеЦиньвсередине IV в. дон. э. Ониставилицельюполитическуюцентрализацию, административно-территориальноепереустройство, подрывмогуществааристократическихродов, изменениесистемыналогообложениясучетомтрансформацииобщины. ШанЯнввелединоезаконодательствоисудопроизводство, узаконилзалогискупкуземли, отменилограничениеразмераземельныхнаделов, вторгсявземлевладениеобщинныхобъединений, требуяразделахозяйствбольшихсемей: впротивномслучаеснихвзималсядвойнойналог. Отменялисьвсепрежниеаристократическиенаследственныетитулы. Новыерангизнатности (двадцатииерархическихстепеней) жаловалисьтолькозаличные, впервуюочередь, военные, заслуги, итолькоонидавалиправоназанятиеадминистративныхпостов. Ихобладателиполучали, всоответствиисостатусом, праванарегламентированноевладениеземлей, рабамиидругимимуществом. Вскорерангисталипродаваться, чтооткрылодоступвуправленческийаппаратимущественнойзнати.
Земельные пожалования чжоускго вана не были связаны с правом верховной собственности правителя на землю в государстве, но являлись реализацией им права государственного суверенитета на территории страны. Акты передачи земли этим должностным лицам тоже оформлялись как дарения. Это не означало, что пожалованная территория становилась их собственностью. Она не считалась выбывшей из царского земельного фонда. Передавались лишь права на доходы с этих земель. При вступлении на трон нового правителя эти акты должны были возобновляться. С середины 9 в. до н.э. стала практиковаться передача жалованных владений по наследству указами вана. Иногда вместе с землей, поселениями, скотом передавались и люди вана – работники разных категорий и специальностей, от конюхов до земледельцев, в том числе и должностные лица, количество подаренных людей достигало тысячи и более; часто работников( ченэй) дарили семьями – от 5 до 200 семей чэней одновременно. Всех их можно назвать царскими людьми, но далеко не все царские люди были рабами; в частности, в числе царских ченэй были и высокопоставленные лица, но все они по отношению к вану находились в глазах современников в одинаково подчиненном, подневольном положении, а поэтому не являлись людьми, распоряжающимися собой по своей воле.
Получили распространение крупные комплексные царские хозяйства – полеводческие, скотоводческие, ремесленные, управлявшиеся особыми должностными лицами – «надзирателями земель», «надзирателями ремесленников» и др. Существовали и царско-храмовые хозяйства, где ван возглавлял культ Хоу цзи и совершал священный обряд проведения первой борозды, магически олицетворяя плодородие и благополучие страны. К работе в этих хозяйствах привлекалось и свободное население – общинники, но основной контингент рабочей силы этих хозяйств составляли большие партии людей., находившихся на положении рабов. Среди них были осужденные на рабство за преступления, но особо было много лиц, захваченных во время походов. Ими ведали ши (воинские начальники). Вообще армия как орудие насилия государства выполняла еще и функцию принуждения к труду масс порабощенных. Поэтому военные чины были облечены и особыми производственными полномочиями, связанными с организацией труда и подневольным содержанием работников огромных царских хозяйств; они же ведали и военным захватом этой рабочей силы.
Похожие работы
-
История экономических учений
Предмет, метод, методология истории экономических учений. Экономическая мысль Древнего Востока, идеи Античного мира. Средневековая экономическая мысль арабского Востока. Меркантилизм: особенности и этапы развития. Экономически взгляды У. Петти.
-
Дипломатия Древнего Рима 2
Содержание Введение…………………………………………………..…………….. 3 Глава 1. Дипломатия Древнего Рима …………………………….….. 4 Глава 2. Экономические отношения Древнего Рима ………………. 5
-
Развитие экономической мысли
Шпаргалка по теме: « Развитие экономической мысли » 1.1 Древний Египет. Памятником экономической мысли является «Поучение гераклеопольского царя своему сыну». Автор «Поучения» обращает внимание на необходимость эффективного функционирования аппарата управления, который стоит между фараоном и населением.
-
Торговые отношения между ЕС и его главными экономическими партнерами США, Китай и Россия
Торговые отношения между ЕС и его главными экономическими партнерами: США, Китай и Россия Сегодня каждая страна уделяет особое внимание развитию своей внешней торговле, поддержанию добрососедских отношений со своими ключевыми партнерами. Все это обусловлено в первую очередь теми положительными эффектами для экономики, которые получает государство, а именно: преодолевается ограниченность национальной базы ресурсов и узость внутреннего рынка; интенсифицируется воспроизводственный процесс в национальных хозяйствах: создается возможность организации массового производства, повышается степень загрузки оборудования, возрастает эффективность внедрения новых техники и технологий; увеличиваются возможности накопления, индустриализации, повышение темпов экономического роста, рационализации использования природных ресурсов и рабочей силы, что в конечном счете способствует росту производительности труда и доходов; на базе увеличения экспорта в стране создаются новые рабочие места; повышается уровень международной специализации страны[1]
-
по История экономических учений
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
-
Литература об организации рабовладельческих латифундий в Древнем Риме
Экономическая мысль древнего мира получила дальнейшее развитие и завершение в Древнем Риме. Она отразила очередную ступень эволюции рабовладения, новые формы организации рабовладельческих хозяйств.
-
Экономическая мысль древнего мира
Становление экономической мысли совпадает со становлением человеческого общества. Но до нас, к сожалению, дошли только те фрагменты, которые были отражены в письменных источниках. Следовательно, мы можем судить об эк. мысли древности только после возникновения первых цивилизаций.
-
Экономическая мысль древнего мира 3
12. Экономическая мысль древнего мира В древнем мире еще в четвертом тысячелетии до нашей эры, когда появились первые древневосточные государственные образования и установились государственные формы управления рабовладельческой экономикой, началась систематизация экономической мысли в экономическую теорию, принимаемую обществом в качестве руководства к действию в осуществлении хозяйственной политики.
-
Экономические учения Древнего Востока
Систематизация экономических концепций эпохи дорыночной экономики. Идеи мыслителей восточных цивилизаций – Китая, Индии, Ирана. Наука об управлении и богатстве. Управление общественным хозяйством в идеях Конфуция. Общественная мысль Арабского Востока.
-
На Востоке поднимается новый титан
Реакция большинства соседних стран на индустриальный рост КНР представляет собой смесь тревоги и отчаяния. Япония, Южная Корея и Тайвань боятся лишиться собственной промышленности.