Referat.me

Название: Эдикт Каракаллы

Вид работы: реферат

Рубрика: История

Размер файла: 15.88 Kb

Скачать файл: referat.me-145369.docx

Краткое описание работы: или «Антонинов указ» (лат. Constitutio Antoniniana — «Конституция Антонина») — указ римского императора Каракаллы 212 г., предоставлявший римское гражданство всему свободному населению империи. Преследовал в первую очередь фискальные цели, а именно охватить всех подданных налоговой системой и увеличить базу для комплектования армии, поскольку в легионах имели право служить только полные римские граждане.

Эдикт Каракаллы

или «Антонинов указ » (лат. Constitutio Antoniniana — «Конституция Антонина») — указ римского императора Каракаллы 212 г., предоставлявший римское гражданство всему свободному населению империи. Преследовал в первую очередь фискальные цели, а именно охватить всех подданных налоговой системой и увеличить базу для комплектования армии, поскольку в легионах имели право служить только полные римские граждане.

До 212 г. полное римское гражданство имели только жители Италии, однако ряд городов и поселений в прочих провинциях имели права римского гражданства. Прочие рассматривались как латинские граждане или перегрины. Мотивы, побудившие императора издать этот указ, остаются неясными, попытки связать их с заговором Геты неубедительны.

Из современников об указе упоминает только Дион Кассий («Римская история», книга LXXVIII, глава 9), порицая императора. Текст указа сохранился в грекоязычных папирусах, и реконструируется следующим образом:

«Император Цезарь Марк Аврелий Север Антонин Август говорит: (теперь же…) следует отсрочить всякие жалобы, устные и письменные, чтобы я поблагодарил бессмертных богов, что они этой победой… меня сохранили невредимым. Я полагаю, что я лучшим и наиболее благочестивым образом удовлетворю величие богов, если я всех чужестранцев, когда бы они не вошли в круг моих подданных, приобщу к почитанию наших богов. Итак, я дарую всем чужестранцам во всей вселенной римское право гражданства, за исключением тех, кто происходит от сдавшихся. При этом я сохраняю все государственно-правовые различия существующих общин» [1].

В интерпретации этого текста затруднение вызывает термин «сдавшиеся » (лат. dediticii ). Мнения современных историков по этому вопросу разделились. По мнению одних, все коренные жители римских провинций были в правовом отношении дедитициями, поэтому эдикт Каракаллы их практически не касался. Другие полагали, что этот термин приложим лишь к жителям тех территорий, где римляне не позволяли создавать городские советы самоуправления. Эти районы управлялись непосредственно римской администрацией и не представляли общественного целого в правовом смысле. Там, где римляне разрешили создание городских советов самоуправления, народ назывался не дедитициями, а «перегринами», то есть чужестранцами, и в соответствии с эдиктом Каракаллы имел права на римское гражданство. Третьи считали, что императорский эдикт предоставлял римское гражданство всем обитателям империи. Дедитициями, скорее всего, могли быть варвары, обитающие в пограничных областях, иностранцы, пребывающие в пределах Империи временно, а также те из вольноотпущенников, чье освобождение представлялось не совсем ясным с правовой точки зрения.

В эту же категорию входили обитатели территорий, где было мало полисов (например, Палестина или римский Египет, где полисы утратили самоуправление), поэтому, по сути дела, в положении обитателей провинций ничего не изменилось.[2] Это же является причиной, по которой современники не придали указу большого значения.

Список литературы:

1. История Древнего Рима: Хрестоматия

2. Статьи /ЕВРЕИ И РИМ. НАКАНУНЕ ВЕЛИКОГО КРИЗИСА

Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/Эдикт_Каракаллы

Похожие работы

  • Крит и Киренаика

    План Введение 1 Административное положение 2 География 3 Жизнь провинции 3.1 Общество 3.2 Религия 3.3 Экономика 4 Города 5 История Список литературы Введение

  • Миланский эдикт

    Введение 1 Хронология 2 План Введение Список литературы Введение Миланский эдикт (лат. Edictum Mediolanensium) — письмо императоров Константина и Лициния, провозглашавшее религиозную терпимость на территории Римской империи.[1] Миланский эдикт явился важным шагом на пути превращения христианства в официальную религию империи.

  • Преторианская гвардия

    (преторианцы, лат. praetoriani) — личные телохранители императоров Римской империи. Название использовалось во времена Римской республики, обозначая охрану римских генералов, существовавшую в 275 году до н.э. Константин Великий в IV веке уничтожил это формирование.

  • Вормсский эдикт

    (нем. Wormser Edikt) — указ, изданный императором Священной Римской империи Карлом V 25 мая 1521 г. в конце работы Вормсского рейхстага 1521 г., объявивший Мартина Лютера еретиком и преступником и запретивший издание и распространение его трудов. Кроме того Вормсским эдиктом устанавливалось, что предоставление Лютеру убежища или иной помощи также расценивается как преступление против законов империи.

  • Гражданство СССР

    Введение 1 Гражданство СССР в законодательстве 2 Утрата гражданства СССР 2.1 Люди, лишённые гражданства СССР 3 Прекращение советского гражданства в связи с распадом СССР

  • Римская Дакия

    План Введение 1 Предыстория 1.1 Римское завоевание 2 Жизнь и экономика 3 Этнография 4 Средние века Список литературы Введение Римская Дакия (лат. Dacia Romana 106—271 гг н. э.) — римская провинция, образованная в 101—106 гг н. э. императором Траяном после завоевания римлянами центральной части территории историко-географической области Дакии, до этого населённой индо-европейским народом даками.

  • Римский период истории Египта

    К моменту захвата Египта римскими войсками население страны было готово к созданию единого в этническом и культурном отношении общества. Римские правители делали все возможное, чтобы остановить этот процесс.

  • Эдикт Фонтенбло

     — эдикт Людовика XIV от 17 октября 1685 года. об отмене принятого в 1598 году Генрихом IV Нантского эдикта, гарантировавшего гугенотам свободу вероисповедания.

  • Реституционный эдикт

    , изданный 6 марта 1629 года, был попыткой Фердинанда II восстановить религиозные и территориальные установления Аугсбургского мира (1555). Согласно прокатолической точке зрения, включённая в Аугсбургский мир оговорка Reservatum ecclesiasticum (англ.) запрещала впредь секуляризацию католических земель (после 1555 года, католические земли не могли передаваться под власть протестантов).

  • Последние шаги в преобразовании Римской Империи

    Последним шагом в преобразовании Римского государства стал эдикт императора Каракаллы. В 212 г. он распространил римское гражданство на всё население империи с одновременной обязанностью уплаты налогов.