Название: Археологический парк Маундвиль
Вид работы: реферат
Рубрика: История
Размер файла: 17.81 Kb
Скачать файл: referat.me-155664.docx
Краткое описание работы: План Введение 1 Место 2 Население 3 Раскопки Список литературы Введение Археологический парк Маундвиль[1] — памятник миссисипской культуры на реке Блэк-Уорриор в округе Хэйл, штат Алабама, около города Маундвиль. Масштабные археологические исследования показали, что данное место представляло собой политический и церемониальный центр регионального вождества миссисипской культуры в период 11-14 веков н. э.
Археологический парк Маундвиль
План
Введение
1 Место
2 Население
3 Раскопки
Список литературы
Введение
Археологический парк Маундвиль[1] — памятник миссисипской культуры на реке Блэк-Уорриор в округе Хэйл, штат Алабама, около города Маундвиль. Масштабные археологические исследования показали, что данное место представляло собой политический и церемониальный центр регионального вождества миссисипской культуры в период 11-14 веков н. э. Археологический парк находится в управлении музейной администрации Университета Аламабы и занимает площадь в 172 акра. Он состоит из 32 платформенных курганов, расположенных вокруг прямоугольной площади.[1]
Маундвиль — второй по величине памятник среднемиссисипской эры после Кахокии в Иллинойсе. В парке имеются музей и археологическая лаборатория. Парк был объявлен Национальным историческим памятником в 1964 году и включен в Национальный реестр исторических мест США в 1966 году.
1. Место
Место было заселено индейцами миссисипской культуры в период 1000—1450 гг.[1] Общая площадь поселения занимала 120 гектаров. Поселение было защищено с 3 сторон деревянным палисадом, а с 4-й — рекой, служившей естественной преградой.[1] Крупнейшие платформенные курганы расположены на северной окраине площади; размер курганов постепенно уменьшается по мере удаления от северных курганов на юг как по часовой, так и против часовой стрелки вокруг площади. Историки предполагают, что северные курганы были заняты наиболее высокопоставленными кланами, а меньшие курганы использовались как основания для жилых помещений, могильников и других сооружений.[1] Из двух крупнейших курганов Курган A занимает центральное положение на большой площади, а курган B находится севернее и представляет собой крутой пирамидальный курган высотой 18 метров с двумя выровненными склонами для подъёма на вершину.[1]
Такая планировка поселения во многом напоминает социограмму, то есть является архитектурным отражением социальной иерархии, основанной на кланах. Согласно такой модели, община Маундвиля подразделялась на несколько клановых участков, причём положение клана отражалось на размере и расположении курганов у центральной площади.
К 1350 году Маундвиль использовался скорее как религиозно-политический центр, чем как поселение.[1] С этого момента начинается упадок, который завершается в 1500 г., когда эта местность была покинута обитателями.[1]
2. Население
Территория в окрестностях Маундвиля была плотно заселена в начале 2 тыс. н. э. Большинство курганов и публичных сооружений возникло уже после 1200 г. н. э.[1] В момент расцвета поселения здесь, по оценкам, обитало около 1000 человек внутри стен и ещё около 10000 человек в прилегающих посёлках.[1] Местные жители были искусными земледельцами, в особенности широко культивировалась кукуруза.[1] При раскопках Маундвиля обнаружены многочисленные предметы роскоши из таких привозных (нехарактерных для данных мест) материалов, как медь, слюда, галенит и морские раковины.[1]
Маундвиль весьма ценится среди археологов за художественную ценность обнаруженных артефактов — украшений, местной керамики, изделий из камня и чеканной меди.[1]
3. Раскопки
Первые крупные раскопки провёл в 1905-06 гг. Кларенс Блумфилд Мур. Его работа привлекла к памятнику общенациональное внимание, а результаты раскопок во многом способствовали пониманию Юго-восточного церемониального комплекса.[2]
Одной из наиболее важных находок была изящная чаша с резьбой из диорита, изображающая каролинскую утку с характерным хохолком на голове. В настоящее время эта чаша находится в Центре Джорджа Густава Хэя в Нью-Йорке (филиал Национальном музее американских индейцев).[2] Именно вывоз из Маундвиля этого и ряда других важных артефактов заставил законодательный совет Алабамы установить запрет на вывоз археологических артефактов с территории штата. Мур также подвергался критике профессионалов за грубое и небрежное ведение раскопок.[2]
Первые крупномасштабные научные раскопки памятника начали вести с 1929 году геолог Уолтер Джонс (en:Walter B. Jones (geologist)), директор Алабамского музея естественной истории, и археолог Дэвид Л. Дежарнет (David L. DeJarnette).[3] В настоящее время раскопки продолжают доктор Джим Найт (Jim Knight), куратор юго-восточной археологии Алабамского университета, занимающийся также реконструкцией этнической истории индейских культур.[4]
СсылкиАрхеологический музей Маундвиля (на английском языке)Moundville on About.com Литература
· Knight, Vernon James, Jr. 2004 Characterizing Elite Midden Mounds at Moundville. American Antiquity 69(1):304-321.
· Knight, Vernon James, Jr. 1998 Moundville as a Diagrammatic Ceremonial Center. In Archaeology of the Moundville Chiefdom , edited by V.J. Knight Jr. and V.P. Steponaitis, pp. 44-62. Smithsonian Institution Press, Washington.
· Steponaitis, Vincas P. 1983 Ceramics, Chronology, and Community Patterns: An Archaeological Study at Moundville . Academic Press, New York.
· Welch, Paul D. 1991 Moundville’s Economy . University of Alabama Press, Tuscaloosa.
· Welch, Paul D., and C. Margaret Scarry. 1995 Status-related Variation in Foodways in the Moundville Chiefdom. American Antiquity 60:397-419.
· Wilson, Gregory D. 2008 The Archaeology of Everyday Life at Early Moundville. University of Alabama Press, Tuscaloosa.
Список литературы:
1. "An Archaeological Sketch of Moundville". "Moundville Archaeological Museum" .
2. "Moundville: A Breathtaking Archaeological Find in Alabama". "Laura Lee News" .
3. "HistoricalStatement". "University of Alabama: Office of Archaeological Research" .
4. "Vernon J. Knight". "Department of Anthropology" .
Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/Археологический_парк_Маундвиль
Похожие работы
-
Л`Анс-о-Медоуз
Л’Анс-о-Медоуз (искаж. англ. L'Anse aux Meadows от фр. L'Anse-aux-Méduses , букв. «грот медуз») — историко-археологический памятник на территории провинции Ньюфаундленд и Лабрадор (Канада), где, по данным раскопок, существовало первое в Северной Америке и Западном полушарии европейское поселение викингов конца XI века.
-
Итова-Маундз
Медная пластинка, изображаюшая Сокола-танцовщика, найденная в Итовских курганах Индейские курганы Итова , или Итова-Маундз — археологический памятник в округе Барроу, штат Джорджия к югу от Картерсвиля, США. Памятник расположен на северном берегу реки Итова (en:Etowah River). Итова был причислен к Национальным историческим памятникам в 1964 году.
-
Плиска
Введение 1 Историческая Плиска 2 Современный город 3 Политическая ситуация 4 Галерея Введение Пли́ска (болг. Плиска) — город в Болгарии. Находится в Шуменской области, входит в общину Каспичан. Население составляет 1 019 человек. Одно время этот маленький городок назывался Абоба, но затем археолог Фёдор Успенский, директор Русского археологического института в Константинополе, установил, что на его месте когда-то стояла первая столица Дунайской Болгарии Плиска, и здесь начались археологический раскопки.
-
Золотарёвское городище
III - IV вв., VIII - XIII вв. - археологический памятник,расположенный в верховьях реки Суры (правый приток Волги), вдоль оврага, по которому течет река Медаевка, в 0,5 км к северо-западу от центра посёлка городского типа Золотарёвка Пензенской области.[1]
-
Культура Форт-Эйншент
Введение 1 Археологические данные 2 Социальная иерархия 3 Исчезновение Список литературы Введение Форт-Эйншент — археологическая культура американских индейцев, существовавшая в период 1000—1650 г. н. э. вдоль реки Огайо на юге современного штата Огайо, севере Кентукки и западе Западной Виргинии.
-
Доколумбова история Кокле
Археологический регион Гран-Кокле охватывает ряд культур доколумбовой эпохи на территории современной Панамы с наибольшей концентрацией в провинции Кокле. Археологи идентифицировали данные культуры по стилям местной керамики. Наиболее ранний и плохо изученный период Ла-Мула (La Mula) длился с 150 г. до н. э. по 300 г. н. э.
-
Эль-Абра
Введение 1 Раскопки 2 Промежуточный период Гуантива 3 Период Эль-Абра 4 Голоцен Введение Эль-Абра, исп. El Abra — археологический памятник в Колумбии в долине Эль-Абра к востоку от города Сипакира (es:Zipaquirб), департамент Кундинамарка. Представлял собой жилища в скалах первых людей — обитателей региона времён позднего плейстоцена.
-
Шестовицкий археологический комплекс
План Введение 1 Отсутствие названия городища в средневековых источниках 2 Открытие в 1925—1927. Раскопки 1946—1958 3 Раскопки с 1998 года : одно из наибольших в Европе «поселений викингов»
-
Мемориальный парк Розового треугольника
Мемориальный парк Розового треугольника Мемориальный парк Розового треугольника (англ. Pink Triangle Park and Memorial ) — мемориальный комплекс в районе Кастро Сан-Франциско, созданный в память обо всех геях, лесбиянках, бисексуалах и транссексуалах, которые подвергались преследованию и дискриминации из-за своей сексуальной ориентации и гендерной идентичности.
-
Парк Боевой славы Ташкент
Содержание 1 Парк боевой славы 2 Монумент «Клятва Родине» Список литературы 1. Парк боевой славы «Парк боевой славы» [1] был открыт вТашкенте в мае 1975 года в честь 30-летия победы СССР в Великой отечественной войне. Парк располагался перед зданием музея «Истории ТуркВО».