Название: Баркулабовская летопись
Вид работы: реферат
Рубрика: История
Размер файла: 17.5 Kb
Скачать файл: referat.me-155931.docx
Краткое описание работы: План Введение 1 Описание Список литературы Введение Баркула́бовская ле́топись (Варколабовская летопись) — западнорусская летопись, составленная в конце XVI — начале XVII века.
Баркулабовская летопись
План
Введение
1 Описание
Список литературы
Введение
Баркула́бовская ле́топись (Варколабовская летопись ) — западнорусская летопись, составленная в конце XVI — начале XVII века.
1. Описание
Баркулабовская летопись охватывает события с 1563 до 1608 года. Главное место в нем занимают рассказы о борьбе украинского и белорусского народов против польской агрессии, католицизма и унии, о борьбе казачества под руководством Северина Наливайко, отряды которого действовали на Украине и в Белоруссии. В летописи отображена жизнь и быт русинов того времени, изложена история белорусских городов (Орши, Минска и других).
Автором считается священник белорусского селения Баркулабово (находилось вблизи Старого Быхова[1]) Фёдор Филипович, либо служивший в его церкви дьякон или псаломщик[1]. Составитель произведения — сторонник православия и политический выразитель интересов тех сил, которые стремились к единению украинского и белорусского народов против социального и национального притеснения. В летописи содержатся некоторые материалы общего характера, о литовских и польских сеймах, о Лжедмитрии II.
Баркулабовская летопись занимает конец рукописного сборника, хранящегося в Отделе рукописей Государственного исторического музея в Москве (Синодальное собрание, № 790). Написана летопись белорусской скорописью XVII в[1].
По-видимому, Баркулабовская летопись была составлена в середине XVII в., а ее автором был человек, которому были близки интересы народных масс, вероятнее всего, он был членом церковного братства, судя по его враждебной настроенности против унии. При составлении летописи автор в качестве источников использовал народные предания (об основании города Могилева), летописные записки своих предшественников, рассказы старших современников и включил в летопись официальные документы (привилей, листы), записи очевидцев (подробное описание собора в Бресте). Рассказывая о Лжедмитрии I и о восстании 1606 г. в Москве против интервентов и следуя при этом официальной версии царского правительства, автор отмечает: «Трудно было вылисати, якож история о нем есть написана по достатку у других летописцах». Использованные источники автор подверг редакторской обработке, в отдельных случаях стараясь критически подойти к сообщаемым фактам.
Баркулабовская летопись носит ярко выраженный местный характер. Внимание автора сосредоточено главным образом на Баркулабове, Могилеве, Полоцке и смежных районах. Автор прежде всего говорит о своей местности и лишь частично касается других территорий. Наибольшую ценность в Баркулабовской летописи представляют известия о повседневной жизни простых людей Белоруссии, об их горе и радостях. В летописи подробно описываются хозяйственное положение и быт белорусских крестьян, голодовки и урожайные годы, сообщается о времени и условиях проведения полевых работ, о ценах на продукты сельского хозяйства, Описав голод 1583 г. в Белоруссии, автор говорит: «Люди убогия з хлеба на Русь давалися; молодцы, жонки, девки, много на Русь и на Украину понаходило». В летописи содержится много известий о ценах на рожь, пшеницу, ячмень, овес, гречиху, горох, коноплю, капусту, причем цены на хлеб даются на протяжении более чем 20 лет.
Баркулабовская летопись проникнута глубоким сочувствием к белорусским крестьянам, «людям убогим». Рассказывая об уборке урожая в ненастную погоду осенью 1601 г., автор пишет; «Иж было жалобно и страшно глядети и выповедати уздыханя и плачу людей убогих, пашников немаетных». Летописец рисует потрясающую по силе картину голода 1601—1602 гг. в Белоруссии. «А так потом много множества людей убогих з голоду на Низ з жонами и детками и з семею, што иж страшно было не толко видети, але трудно и вылисати, то ест з верх волости Шкловское, з Друцка, з Дубровны, з Круглы, з Бобря, з Витебска, с под Полоцка, с под Менска, и с инших многих украив». В тот год была суровая зима. Голодающие обмораживались, пухли от голода: «Отец сына, сын отца, матка детки, детки матку, муж жену, жена мужа, покинувши детки свои розно по местам, по селам розышлися, один другого покидали, не ведаючи один о другом, мало не вси померли». Когда во время голода просили кусочек хлеба, «те слове мовили силне, слезне, горько, мовили так: „Матухно, зезулюхно, утухну, панюшко, сподараня, солнце, месяц, звездухно, дай крошку хлеба“». «А коли варева просили, тые слова молвили: „Сподарыня, перепелочко, зарухно, зернетко, солнушко, дай ложечку дитятку варевца сырого“».
Баркулабовская летопись содержит интересные сведения о действиях русских войск под начальством князя Серебряного под Могилевом в последний период Ливонской войны, о пребывании украинских казаков Голого, Матюши, Наливайко в Могилеве и других районах Белоруссии, о Лжедмитрии II.
Список литературы:
1. История Беларуси IX—XVIII веков. Первоисточники
Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/Баркулабовская_летопись
Похожие работы
-
Дреговичи
Введение 1 Этимология 2 История 3 Культура Список литературы Введение Дреговичи́[1] (белор. дрыгавічы) — восточно-славянский племенной союз, обитавший в IX-XII веке в районе Гомельской [2], Брестской[3] и Минской[4] областей Белоруссии. Восточными соседями дреговичей были радимичи, северо-восточными — кривичи, южными — древляне, северо-западными - ятвяги и литва[5][6]
-
Летописи Молдавского княжества
Начало молдавского летописания относится ко второй половине XV века. Первые молдавские летописи написаны кириллицей на славянском языке, содержали краткие сведения о времени правления предыдущих господарей и о важнейших исторических событиях.
-
Хроника Быховца
Министерство здравоохранения Республики Беларусь УО «ГРОДНЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ» Кафедра «гуманитарных наук» РЕФЕРАТ
-
Синяя летопись
План Введение 1 Название 2 Автор 3 Печать 4 Содаржание 5 Издания Введение Синяя летопись (тибетский: དེབ་ཐེར་སྔོན་པོ|, Вайли: deb ther sngon po; англ.
-
Летописание на Руси
ЛЕТОПИСИ— на Руси велись с XI по XVIII в. До сер. XVI в., времени Ивана Грозного, они были основным видом исторического повествования, лишь с этого времени "уступая первенство другому историографическому жанру — хронографам. Л. составлялись в монастырях, при дворах князей (а потом и царей), в канцеляриях митрополитов.
-
Ясырь
План Введение 1 Определения 2 Участь пленников 3 Ясырь в культуре Список литературы Введение Ясы́рь (тур. esir, asir) — пленные, которых захватывали турки и крымские татары во время набегов на украинские,русские, белорусские, польские, молдавские земли, а также калмыки, ногайцы и башкиры во время набегов на оседлые поселения Поволжья, Урала и Сибири[1] с XV — до середины XVIII века.
-
Слуцкая летопись
План Введение 1 План Введение Слуцкой летописи 2 Рукопись Список литературы Введение Слу́цкая или Ува́ровская ле́топись — памятник белорусско-литовского летописания XVI века, единственный список третьей, сокращенной редакции белорусско-литовской летописи 1446 года. Сохранилась в рукописи первой четверти XVI века.
-
Князь Олег
Ученик: Трошин Алексей Учитель: Ирина Юрьевна Большинство летописей называет его родственником Рюрика, Воскресенская и некоторые другие летописи — племянником Рюрика, Иоакимовская — шурином Рюрика, “князем урманским”, мудрым и храбрым, Новгородская первая летопись младшего извода — просто
-
Армянская историография
План Введение 1 Домаштоцевский период. I—IV века 2 V век 3 VI—IX века 4 X—XIII века 5 XIV—XVIII века 6 Церковная историография 6.1 Книга писем 6.2 Завет веры
-
Густинская летопись
Об "извечной вражде" русских и украинцев. Густинская летопись о культуре, религии и восприятии природных явлений. Густинская летопись - ценнейший памятник украинского летописания начала XVII в., первое обобщающее произведение по истории Украины.