Referat.me
/ / Будный Сымон

Название: Будный Сымон

Вид работы: доклад

Рубрика: История

Размер файла: 13.38 Kb

Скачать файл: referat.me-160817.docx

Краткое описание работы: БУДНЫЙ Сымон (1530 (?) — 13.1.1593) Гуманист, просветитель, теолог, религиозный реформатор, философ, историк, филолог Великого княжества Литовского. Родился в д. Буды в Мазовии (ПНР). Окончил факультет свободных искусств Ягелонского университета в Кракове, возможно, и теологический факультет Базельского университета.

Будный Сымон

БУДНЫЙ Сымон

(1530 (?) — 13.1.1593)

Гуманист, просветитель, теолог, религиозный реформатор, философ, историк, филолог Великого княжества Литовского. Родился в д. Буды в Мазовии (ПНР). Окончил факультет свободных искусств Ягелонского университета в Кракове, возможно, и теологический факультет Базельского университета. С 1558 преподавал катехизис на белорусском языке в протестантской школе в Вильно. С 1560 в Клецке исполнял обязанности протестантского проповедника. Был идейным руководителем Несвижской типографии в первые годы её основания. В 1562 издал в ней «Катехизис» — первую на территории Белоруссии книгу на белорусском языке. Там же напечатана его книга «Об оправдании грешного человека перед богом» (не сохранилась) и др. С середины 1560-х годов жил в поместьях магнатов Кишков (Холхлово, Заславль. Лоск), развернул литературно-публицистическую деятельность. Издал на латыни и на польском языке: «Библию» (Несвиж, 1572). «Новый завет» (Лоск, 1574), предисловие, комментарии и замечания к нему-первая в мировой литературе попытка реалистической критики евангельских книг: несколько работ о человеческой природе Христа, среди которых «О главнейших положениях христианской веры» (Лоск, 1576). Автор предисловия к трактату А. Маджевского Фрича 14 «Об усовершенствовании Речи Посполитой» (Лоск. 1577), книги «О светской власти» (Лоск, 1583). вёл острую религиозно-философскую и социально-политическую полемику. В 1589 в Полоцке полемизировал с иезуитскими теологами: отвергал догмат о бессмертии души, защищал тезис о том, что душа умирает вместе с телом человека, что нет ни ада, ни рая. Последние годы жизни провёл в Вишневе (Воложинский р-н). где и умер. С. Будный — один из основоположников научной критики Библии. Его идеи оказали влияние на развитие европейского рационализма 17 в… а сочинения содействовали формированию русского свободомыслия. Его рационалистическое учение подготовило почву для развития в Белоруссии атеистической и материалистической мысш. Как продолжатель традиций ф. Скорины, он писал о необходимости освоения европейской культуры, созданной на различных языках, в т. ч. на славянских. Отмечал богатые духовные истоки и достижения белорусского народа, призывал к развитию белорусской культуры на родном языке. Эти идеи явились одним из факторов становления национального самосознания. Был идеологом прогрессивно настроенных шляхты и горожан. Оправдывая гражданские и государственные основы того времени, и в частности крепостничество, требовал ограничения феодального самовластия. Выступа.л за равенство всех сословий перед законом и за справедливость правосудия. Войны разделял на справедливые, ведущиеся для защиты родины, и несправедливые, захватнические. Осуждал агрессивную политику феодалов, считал, что для простого народа, для развития ремесла и торговли, распространения просвещения необходим мир. что феодалы и богатые горожане должны заботиться об образовании простого народа и не жалеть средств на строительство школ. Как талантливый и широко образованный литератор внёс большой вклад в развитие белорусского языка.

Имя С. Будного привоено типографии в г. Несвиж: его именем названы улицы в Несвиже и в д. Холхлово Молодечненского р-на: на зданиях Несвижской типографии, Холхловской средней и Лосской восьмилетней школ Воложинского р-на установлены мемориальные доски; в Несвиже ему поставлен памятник. Его имя высечено на летописном камне у д. Мясота (62-й км шоссе Минск — Молодёчно), установленном в честь известных людей, проезжавших по этому старинному тракту

Похожие работы

  • Глебович, Ян Янович

    Ян Янович Глебо́вич (1544—1590), государственный деятель Великого княжества Литовского. Граф Священной Римской империи на Дубровно и Заславле. Державца аникштский (1571—1585), каштелян минский (1571—1585, и. о. до 1587), староста аникштский (1575—1590), староста радошковицкий (1576—1590), подскарбий литовский (1580—1586), державца упитский (1584—1590), каштелян троцкий (1585—1590), воевода троцкий (1586—1590).

  • Семь свободных искусств

    План Введение 1 Античность 2 Средние века 3 Возрождение и Новое время 4 Комментарии Введение Семь свобо́дных иску́сств (septem artes liberales), свободные искусства или вольные искусства (artes liberales), или свободные науки (doctrinae liberales), или свободные занятия (liberalia studia), реже изящные искусства (artes ingenuae), хорошие искусства (artes bonae) — круг учебных наук, то есть дисциплин — в эллинистическую эпоху в Греции (ἐλευθέριοι παιδεῖαι, ἐγκύκλια παιδεύματα), Древнем Риме и средневековой Западной Европе.

  • Искандер Мунши

    План Введение 1 Происхождение 2 Творчество Список литературы Введение Искандер Мунши — (Искандер-бек Туркеман «Мунши» азерб. İskəndər bəy Türkəmən Məhəmməd Yusif Müvərrix Münşi) — персидский[1][2] историк, крупнейший представитель придворной историографии Сефевидов, при шахах Мухаммаде Худабенде и Аббасе I[3].

  • Рассадин, Сергей Евгеньевич

    Сергей Евгеньевич Рассадин  — белорусский историк, археолог, геральдист; доктор исторических наук, профессор истории. В 1981 году окончил историко-филологический факультет Гомельского государственного университета. Обучался в аспирантуре Института истории Академии наук (АН) БССР (1981—1984).

  • Юридический факультет Санкт-Петербургского государственного университета

    Введение 1 История факультета 2 Кафедры факультета 3 Образовательный процесс 4 Персоналии 5 Адрес и контактная информация Введение Юридический факультет Санкт-Петербургского государственного университета — одна из старейших в России школ юристов, а также один из крупнейших научно-исследовательских центров Российской Федерации.

  • Будный, Симон

    План Введение 1 Биография 2 Сочинения Введение Симо́н Бу́дный (белор. Сымон Будны, польск. Szymon (Symon) Budny ; январь 1530, Будне — 13 января 1593, Вишнюв) — известный социнианский проповедник XVI века, гуманист, просветитель, церковный реформатор. Напечатал Новый Завет с комментариями и замечаниями, что стало первой во всемирной литературе попыткой радикальной рационалистической критики Евангелия.

  • Тышкевичи

    Тышкевич (Tyszkiewicz, Tiškevičius) — графский род великого княжества Литовского, герба Лелива, белорусско-литовского происхождения, принявший фамилию от имени своего родоначальника Тышки (Тимофея) Калениковича Мишковича, жившего в первой половине XV века. В обширные владения Тышкевичей входили местечки Биржай (центр семейного майората), Паланга, Бердичев, Логойск и некоторые другие.

  • Адоратский, Владимир Викторович

    План Введение 1 Биография 2 Критика Список литературы Введение Владимир Викторович Адоратский (7 (19) августа 1878, Казань — 5 июня 1945, Москва) — участник российского революционного движения, советский историк, философ-марксист. Академик АН СССР (1932).

  • Крохмаль, Нахман

    План Введение 1 Биография Список литературы Введение Нахман Крохмаль 1785, Броды — 1840, Тернополь) — религиозный философ, теолог, писатель, ранний деятель движения Гаскала.

  • Водзинский, Мариан

    План Введение 1 Биография 2 Катынь Список литературы Введение Мариан Водзи́нский (польск. Marian Wodziński) (1911—1986) — доктор медицины, член технической комиссии Польского Красного Креста 1943 года по исследованию катынского преступления.