Referat.me
/ / Галикарнасский мавзолей 2

Название: Галикарнасский мавзолей 2

Вид работы: сочинение

Рубрика: Литература и русский язык

Размер файла: 13.48 Kb

Скачать файл: referat.me-190985.docx

Краткое описание работы: Галикарнасский мавзолей Одним из самых грандиозных памятников греческой архитектуры поздней классики была величественная гробница в Малой Азии, в столице небольшого Карийского государства – Галикарнасе. Галикарнас имел удобное географическое расположение. Здесь был красивый порт, укрепленный самой природой, удобный в торговом отношении.

Галикарнасский мавзолей 2

Галикарнасский мавзолей

Одним из самых грандиозных памятников греческой архитектуры поздней классики была величественная гробница в Малой Азии, в столице небольшого Карийского государства – Галикарнасе. Галикарнас имел удобное географическое расположение. Здесь был красивый порт, укрепленный самой природой, удобный в торговом отношении. Вдоль гавани находилась рыночная площадь, дальше вверх через центр была проложена широко развернутая улица, “посреди которой был, сооруженный Мавзолей, сооруженный в таком грандиозном масштабе, что он значился среди семы чудес света”, - записал Витрувий.

Гробница была сооружена в IV веке до н.э. царицей Артемисией. Мавсол был, судя по всему, жестокий правитель, вводил налог за налогом, беря прибыли из всего, например, из похоронных обрядов или волос. Богатства его были огромные. В архитектуре Галикарнаского Мавзолея впервые в греческой архитектуре соединились все три известных ордера, греческий, ионический, коринфский. Нижний сверх поддерживался 15 дорическими колонами, внутренние колоны верхнего этажа были коринфскими, а внешние - ионическими. В Мавзолее соединились суровая геометричность, массивная простота, наполненная внутренней силы, и стремление к декоративности, к легкости форм, медленности линий.

Галикарнаский Мавзолей - трехъярусное сооружение. Первый ярус опоясывала лента рельефа из белого мрамора. Здесь помещался заупокойный храм площадью в 5000 кв. метров и высотой возле 20 метров. Второй ярус образовывала стройная мраморная колоннада, а третий - пирамидальная крыша, тоже мраморная. Венчала здание четырех конная колесница (квадрига), что правили мраморные Мавсол и Артемисия. Торжественное сооружение достигало в высоту 40-50 метров. Вокруг гробницы располагались статуи львов и всадников, которые скачут.

Строили Мавзолей зодчие Сатир и Пифий, а его скульптурное строение было поручено нескольким мастерам, в том числе великому Скопасу. Сохранились обломки фриза гробницы Мавсола, что изображает битву греков с амазонками - “Амазономахия”. Ученые считают, что это работа Скопаса или его мастерские.

Девятнадцать веков стоял Мавзолей. Не хватка камня привела к гибели целого ряда ценнейших памятников. Такая же судьба постигла Мавзолей в Галикарнасе. Гробницу царя, который немного повредил землетрясение, снесли рыцари - иогонисти, построив из нее каменный монастырь-крепость. О разрушении Галикарнасского Мавзолея известно из средневековой хроники.

Статуи Мавсола и Артемисии, а также другие украшения Мавзолея сохраняются сейчас в Британском музее в Лондоне. Память о Галикарнасском Мавзолее осталась во многих сооружениях подобного рода, которые со временем сводились в разных городах Ближнего Востока, а также в слове “мавзолей”.

Похожие работы

  • Храм Артемиды в Эфесе

    В VI веке до нашей эры неслыханного расцвета достиг древнегреческий город Эфес, основанное на западном побережье Малой Азии в Карии еще в XII веке к н.э. Покровительницей города была Артемида - дочь царя богов и людей всемогущественного Зевса и Лето, сестра Аполлона. Сначала Артемида была богиней плодородия, покровительницей животных и охоты, а также богиней месяца, потом - покровительницей целомудрия и хранительницей рожениц.

  • Москва в истории России

    (1 вариант) В 1147 году сын Владимира Мономаха суздальский князь Юрий, прозванный Долгоруким, возвращаясь из похода на Новгород, пригласил к себе на пир своего союзника и родственника князя Святослава Ольговича: «Приди ко мне, брате, в Москов». Так впервые в 1147 году в летописи упоминается о Москве.

  • Образ автора в Слове о полку Игореве 2

    Образ автора в "Слове о полку Игореве" Автор: Древнерусская литература «Слово о полку Игореве» - один из самых известных и выдающихся памятников древнерусской литературы. Это произведение окружено тайнами и различными гипотезами: неизвестна дата и место создания «Слова …», ведутся споры о его жанре, остаётся неизвестен и его автор.

  • Литература в Бухаре

    Расцвет поэзии. Выдающиеся бухарские поэты. Творчество Рудеки.

  • «Памяти матери» — лирический цикл А. Т. Твардовского

    Лирика Александра Трифоновича Твардовского трогает душу своей задушевностью, пронзительной грустью и болью.

  • На Руси московской

    Общепризнанно, что русский национальный язык сложился на основе говора Москвы. Период становления Москвы как столицы Русского государства был весьма важным и для развития русского литературного языка.

  • Как вы понимаете выражение "талант человечности"? Какие герои Куприна наделены этим талантом?

    Для меня "талант человечности" выражается в справедливости, в "движении" к другим людям, преданности, бескорыстной помощи, дружбе. Все это исходит от любви людей друг к другу, которую многие, из живущих в нашем мире, утратили.

  • Романтики

    Автор: Паустовский Константин. Максимова со Сташевским, Алексеем и Винклером в этот порт загнал жестокий осенний шторм. Молодые люди жили в дрянной гостинице, набитой моряками и проститутками, проводили время в дешевых тавернах. Сташевский громил русскую литературу, спорил с Алексеем о судьбах России.

  • Мотив дуэли в произведениях отечественной классики XIX в.

    Мотив дуэли в произведениях отечественной классики XIX в.     Дуэль как социальное явление целой эпохи является одной из проблем, поднимаемой в классической литературе. Для того чтобы дать ей объективную оценку сегодня, следует воспринимать данное явление с позиций особенностей эпохи, нравственных и эстетических ценностей времени.

  • Традиции русской классики в творчестве И. Бунина

    Начало XX века вошло в историю как время грандиозных исторических и культурных потрясений, период надежд и разочарований- По словам Н. Бердяева, эта эпоха соединила в себе “чувство заката и гибели с чувством восхода и с надеждой на преображение жизни”.