Название: Небо и ад обитают в человеческой душе По одному или нескольким произведениям XIX века
Вид работы: сочинение
Рубрика: Литература и русский язык
Размер файла: 13.93 Kb
Скачать файл: referat.me-202150.docx
Краткое описание работы: Раздвоенность человеческой души в страшные минуты выбора — одна из главных тем русской литературы. Эта проблема является центральной в творчестве Ф.М.Достоевского. В романе «Преступление и наказание» главный герой Родион Раскольников вынашивает страшную по своей сути идею «разрешение крови по совести».
Небо и ад обитают в человеческой душе По одному или нескольким произведениям XIX века
Раздвоенность человеческой души в страшные минуты выбора — одна из главных тем русской литературы. Эта проблема является центральной в творчестве Ф.М.Достоевского. В романе «Преступление и наказание» главный герой Родион Раскольников вынашивает страшную по своей сути идею «разрешение крови по совести».
Внутренняя дисгармония заявлена в портрете героя. Он «замечательно хорош собою…», но бесчеловечная теория меняет его внешне. Знавший его полтора года Разумихин замечает, что Родион стал «угрюм, мрачен, надменен и горд». Постоянные размышления о делении мира людей на «тварей дрожащих» и «право имеющих» не только меняют героя внешне, но и превращают его жизнь в ад. Теперь он не способен воспринимать красоту мира, его раздражает встреча с горячо любимыми им матерью и сестрой. И даже Сонечка Мармеладова, несущая только добро и любовь, вызывает в нём ненависть своей цельностью и наивной простотой.
Ярким примером душевной муки героя является егопервый сон, антитетично включающий символические образы храма, трактира, забитой клячи и пьяной толпы мужиков. Подсознательно рождённые образы греха и святости указывают на внутреннюю дисгармонию героя. Во сне семилетний Родя страдает от бессмысленной жестокости пьяных мужиков и бросается на защиту «тощей крестьянской лошадёнки». А наяву Раскольников сам берёт топор, делая его орудием убийства «старухи-процентщицы» и её сестры Лизаветы. Ад сновидения приобретает черты страшной реальности. После убийства «никому не нужной вши» Алёны Ивановны внутренне чистый, нравственный Раскольников познаёт все муки душевного ада, доходит до полусумасшествия. Безраздельно владеющая им идея быть «сильным мира сего» делает его беззащитным перед бесовской силой. Неслучайно в романе несколько раз будет упоминаться, что на преступление его «словно бес вёл».
Героя, отступившего от Бога, спасает Сонечка Мармеладова, которую вера в Христа делает сильной в страшных жизненных обстоятельствах. Исцеляющей силой для героя становится любовь и вера Сонечки в доброе начало человека.
Путь Раскольникова из ада в свет христианской истины труден. Страдая физически и душевно, он ещё долго не верит простым словам Сони. Нелепым кажется её предложение покаяться: выйти на перекрёсток, поклониться на четыре стороны, «поцеловать землю, которую осквернил, и сказать: «Я убил!». Ведь «право имеющие» ни о чём не жалеют, ради своей идеи они могут пожертвовать жизнями других людей. Им знакомо лишь чувство мировой скорби.
Природа нравственных мук Раскольникова объясняется тем, что человек не может жить вне человечества. А он чувствует, «будто ножницами отрезал» себя от всего остального мира.
По мысли Достоевского, человек сам создаёт рай и ад своей души. Это может быть неправильно принятое решение, обольщение модной теорией, создание кумира на земле, индивидуализм сознания. Самое страшное в такой ситуации гордыня — отвержение Бога, который, в понимании писателя, олицетворяет высшую истину, а значит, несёт гармонию и душевный покой. «Когда нет Бога, тогда всё позволено», — записал Достоевский в своём дневнике.
Похожие работы
-
Трагедия Родиона Раскольникова в романе Достоевского Преступление и наказание 2
Большинство творений Федора Достоевского — необычайно сложные произведения русской литературы, в которых автор проводит скрупулезные психологические изыскания. Достоевский глубоко убежден, что исключительно нравственное перерождение человека сможет изменить мир. В романе остро ставится проблема ответственности человека за содеянное преступление не только перед законом, но и, что самое главное, перед собой, перед своей совестью.
-
Проблема добра и зла в романе Достоевского Преступление и наказание
Проблема добра и зла в романе Достоевского Преступление и наказание Проблема всего творчества Достоевского — определение границ между добром и злом. Это центральный философский вопрос, волновавший писателя всю жизнь. В своих произведениях писатель пытается дать оценку этим понятиям и установить их взаимодействие как в обществе в целом, так и в отдельном человеке.
-
Две морали в романе Федора Достоевского Преступление и наказание
Две морали в романе Федора Достоевского Преступление и наказание Роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» — социальный, философский и психологический роман. Мне кажется, ярче всего в романе выражена психологическая линия.
-
Как сны Раскольникова помогают понять противоречивое сознание героя по роману Ф. М. Достоевского
Как сны Раскольникова помогают понять противоречивое сознание героя? (по роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание») Автор: Достоевский Ф.М.
-
Книга, которая потрясла меня
Книга, которая потрясла меня Автор: Достоевский Ф.М. Книга, которая потрясла меня, это «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевского. Меня удивило то, как Родион Романыч Раскольников, главный герой данного произведения, глубоко мыслящий и видящий сущность окружающих людей (Раскольников из письма матери сразу же понял в чем дело, понял, что за человек Петр Петрович Лужин) сумел убить человека! Я до самого конца не верила, что он все-таки совершит это преступление.
-
Тема греха и покаяния в романе Ф. М. Достоевского Преступление и наказание
Тема греха и покаяния в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Автор: Достоевский Ф.М. Философское исследование проблемы греха составляет смысловой центр романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Главные герои романа - бывший студент Родион Раскольников и живущая «по желтому билету» Соня Мармеладова - нарушают моральный закон, «переступают черту».
-
Теория и поведение Раскольникова в романе Ф.Достоевского Преступление и наказание
«Теория» и поведение Раскольникова в романе Ф.Достоевского «Преступление и наказание» Роман Достоевского «Преступление и наказание» вырос на почве русской действительности середины 60-х годов 19 века. Писатель воссоздал правдивую картину жизни обездоленных городских низов, мир нищеты и человеческих страданий.
-
Цветопись в портрете города в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"
Действие романа "Преступление и наказание" разворачивается не на площади с фонтанами и дворцами и не на Невском проспекте, который был для современников своего рода символом достатка, положения в обществе, пышности и великолепия.
-
Сонина правда в романе Достоевского
Сонина правда в романе Достоевского Автор: Достоевский Ф.М. Роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» вырос на почве русской действительности середины шестидесятых годов 19 века. Это время, когда Россия находилась в состоянии социального и экономического кризиса. По словам Салтыкова-Щедрина, «старые идеалы сваливались со своих пьедесталов, а новые не нарождались».
-
Имеет ли человек право на преступление по роману Ф.М. Достоевского Преступление и наказание
Имеет ли человек право на преступление? (по роману Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание") Автор: Достоевский Ф.М. Главный герой романа "Преступление и наказание"-Радион Раскольников. Он молодой человек, бедный студент. Пишет странную теорию, а позже, следуя этой теории, убивает старуху проценщицу и её сестру Лизавету.