Referat.me

Название: Сознание и человеческая природа

Вид работы: реферат

Рубрика: Философия

Размер файла: 21.28 Kb

Скачать файл: referat.me-355148.docx

Краткое описание работы: Сознание и человеческая природа Сознание – высшая форма биологического отражения окружающего мира в духовных (мысленных, идеальных) образах и его осмысление, основанное на способности к абстрагированию.

Сознание и человеческая природа

Сознание и человеческая природа

Сознание – высшая форма биологического отражения окружающего мира в духовных (мысленных, идеальных) образах и его осмысление, основанное на способности к абстрагированию.

Философия характеризует человека не просто как существо социальное, но и как духовное, одухотворенное, обладающее сознанием.

Науки, изучающие сознание : физиология, психология и педагогика, социология и др.

Явление сознания трактовалось в истории философской мысли по-разному, в зависимости от мировоззренческой позиции мыслителя.

Отражение - это универсальное (всеобщее) свойство материи.

Отражение - это воспроизведение в себе других предметов.

Отражение – это свойство материальных предметов, заключающееся в их способности воспроизводить (копировать) в ходе взаимодействия внешние признаки, внутреннее строение и содержание других предметов, сохранять в себе эти отпечатки (копии).

Формы отражения:

Элементарное (механическое, физическое и химическое) отражение существует в неорганическом мире.

Раздражимость как форма отражения возникла вместе с появлением жизни в ее простых формах на уровне растений и одноклеточных животных.

Психическое отражение (психика) сформировалось вместе с появлением центральной нервной системы и мозга как ее отдела, с помощью которых и происходит это отражение.

Опережающее отражение - способность предвосхитить, предугадать будущее на основе отражения настоящего, логики и тенденций его развития.

Вопрос о происхождении сознания

1. Сознание имеет космическое (либо божественное) происхождение: сознание существует само по себе, независимо от человека.

- Теория монад (Лейбниц): в мире существует огромное количество неделимых и бессмертных духовных единиц (монад) – основ сознания.

2. Сознание – порождение живой природы и присуще всем живым организмам.

3. Сознание – продукт исключительно человеческого мозга и присуще только человеку, а животные обладают только инстинктами.

Физикализм – крайне материалистический подход, согласно которому сознания как самостоятельной субстанции не существует, оно есть порождение материи и объяснимо с точки зрения физики и др. наук.

Точка зрения основана на естественно - научных фактах:

Головной мозг – сложный «механизм» природы, высший уровень организации материи.

Сознание Ч. Не может существовать без мозга, а мозг – биологический орган.

Образы, существующие в уме Ч., не имеют материальных характеристик – массы, запаха, формы, четких размеров.

Медикаментозное влияние на организм Ч. влияет на сознание.

Солипсизм – подход, согласно которому сознание индивида – единственная достоверная реальность, а его мир – его порождение.

Объективный идеализм – признает наличие как сознания, так и материи, однако сознание первично, часть «мирового сознания».

Умеренный материализм – считает сознание особым проявлением материи, способность высокоорганизованной материи отражать саму себя.

Структура сознания:

Интеллект – психические способности, знания и умения, необходимые для решения умственных задач.

Мотивация – совокупность побуждений, определяющая целенаправленность действий человека.

Чувственно-эмоциональная сфера –переживания человека, выражающие его субъективное отношение к явлениям, ситуациям, к др. людям, к себе.

Воля – способность чел. сознательно регулировать поведение.

Самосознание – это отражение собственного «Я».

Характеристики (природа) сознания:

1. сознание вторично

2. Сознание социально

3. Сознание субъективно

4. Сознание - это всегда деятельность

5. Сознание имеет предметно-практическую природу.

Функции сознания:

Познавательная , с помощью которой происходит формирование человеком идеальных образов окружающего мира, создается картина этого мира, осуществляется самопознание.

Целеполагающая предполагает выработку человеком целей и идеалов собственной деятельности, прогнозирование будущего, создание его образов и картин, иногда даже иллюзорных, утопических.

Регулятивная означает, что сознание и его «продукты» (чувства, идеи, идеалы и др.) активно влияют на отношения между людьми и социальными группами.

Сознание – высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в целенаправленном, осмысленном и обобщенном отражении действительности в виде идеальных образов, в творческом ее преобразовании, в разумном регулировании поведения человека и его взаимоотношении с природой и социальной средой.

Бессознательное – это

1. Совокупность психических процессов, существующих вне человеческого сознания и не поддающихся контролю со стороны сознания.

2. Форма отражения психического, в которой образ действительности и отношение к ней субъекта составляют нераздельное цельное.

Похожие работы

  • Философия в структуре мировоззрения

    Главные компоненты мировоззрения. Взгляды как система знаний, выраженная в представлениях и понятиях. Формирование общечеловеческих ценностей. Уровни отражения действительности. Обыденное, эмпирическое, сциентистское и антисциентистское мировоззрение.

  • Генетические и структурно-функциональные характеристики сознания

    В современной культуре сознание является объектом пристального интереса не только философии, но и самых различных научных дисциплин, начиная от физиологии высшей нервной деятельности и психологии и заканчивая социологией и кибернетикой. Каждая из этих наук изучает определенные свойства и характеристики сознания, рассматривая его либо как информационную систему, либо как функцию нейрофизиологических процессов, либо как продукт социализации и т. п.

  • Социальная природа сознания. Культура и коммуникации как условия становления развитых форм созна

    28. Социальная природа сознания. Культура и коммуникации как условия становления развитых форм сознания. Мышление и язык Только социальные условия могли сыграть решающую роль в формировании сознания. 1. Труд и трудовой процесс, начиная с использованием предметов природы в качестве орудий труда, и заканчивая изготовлением их в совместном труде и общении. 2.

  • Предмет философии и ее функции

    Предмет философии и ее функции Философия - общая теория мира и человека в нем. Философия и мировоззрение органично связаны друг с другом. Мировоззрение - это система взглядов на объективный мир и место человека в нем. В формировании мировоззрения особую роль играет философия.

  • Общественное сознание и его структура

    Изучение понятия сознания как общественного феномена. Анализ основных познавательных действий. Определение элементов общественной психологии. Рассмотрение форм и методов социального познания: мыслей и представлений, чувств к другим группам, традиций.

  • Структура сознания, её особенности и функции. Характеристика сознательного и бессознательного

    Предусловия сознания. Отражение и его основные формы. Социальная сущность сознания, общественно–исторические основы её возникновения. Общественное и индивидуальное сознание, их диалектическая взаимосвязь. Структура сознания и закономерности развития.

  • Познание как отношение человека к миру и деятельности. Научное познание

    «Утверждаю» начальник кафедры №4 подполковник В. Грабарь. «__» ________ 1999г. Лекция №9. Тема: Познание как отношение человека к миру и деятельности. Научное познание.

  • Материалистическое понимание истории

    Сведение индивидуального к социальному. Материальные потребности и интересы.

  • Шпаргалки по философии

    Философская категория “Движения”. Концепция ее развития в природе и обществе. Понятие прогресса. Сознание, его структура. Сознание как необходимое условие воспроизводства человеческой культуры.

  • Человек в системе социальных связей

    Общество на любой ступени его развития и в любом конкретном проявлении - это сложное сплетение множества разнообразных связей и отношений людей. Жизнь общества не исчерпывается жизнью составляющих его конкретных индивидов.