Referat.me
  • Современная философия: сущность искусства

    Точка зрения Бориса Гройса о том, что если в искусстве и есть какая-то эмансипаторная сила, то этой силой является коммерческий художественный рынок. Доминирование в художественной среде эпатажности и оригинальности, как способа выделиться из общей массы.

  • Основы учения о бессознательном

    Характеристика теории о бессознательном, предпосылки создания и эволюции этого учения. Интеграция постулатов Фрейда и Юнга о бессознательном в современную психологию. Изучение структуры личности по Фрейду, особенности "архетипов" и "комплексов" Юнга.

  • Основы философии

    Функции философии. Философский монизм в толковании проблем бытия. Суть теоцентрического понимания человека. Эмпиризм в гносеологии. Отличие законов природы и общества. Философия права. Смысл спора между номиналистами реалистов. Понятие машиницизма.

  • Основы философии

    Понятие философии как науки, ее взаимосвязь с религией, политикой, этикой, историей и искусством. Направления и темы философских исследований. Исторические этапы развития философии. Взгляды представителей различных школ. Категории бытия и субстанции.

  • Нет ничего более сложного и потому более ценного, чем иметь возможность принимать решения

    Сущность и оценка необходимости права выбора в жизни современного человека. Сложности, возникающие при собственном выборе путей реализации жизненных целей, ответственность за принятые решения. Жизненные ошибки и возможности их дальнейшего исправления.

  • Неявные определения понятий

    Сравнение, его применение на уровне научного познания и художественного отображения действительности. Характеристика как вид неявного определения. Описание части религиозной службы. Вид сложного умозаключения, его проверка при помощи таблицы истинности.

  • Нові підходи до розуміння суспільства у філософських поглядах представників епохи Відродження

    Постановка проблеми світу і Бога, з якими пов'язано все інше. Орієнтація на людину - основна риса світогляду епохи Відродження. Збіг протилежностей у філософії М. Кузанського та натурфілософія Дж. Бруно. Проблема індивідуальності в гуманізмі Відродження.

  • Ноогенетические аспекты современного глобально-цивилизационного процесса

    Анализ принципов ноогенезиса в контексте учения Вернадского. Ноогенетические характеристики глобального процесса. Сконструированная реальность. Планетарное общество - критериальный признак ноосферы. Нооцивилизационная альтернатива. Коррекции методологии.

  • Нормы ненормальности

    Философское осмысление сущности нормы (самоконтроль, уравновешенность, внутренняя безконфликтность, добродетельная однородность) и ненормальности. Интеллектуальное самоубийство, гомофобия, садизм и мазохизм, как основные из свойств норм ненормальности.

  • Нравственная проблематика в публицистике Бердяева

    Краткая биография Н.А. Бердяева (1874-1948), основные работы, нравственная проблематика и духовное бытие человека в его философии. Роль личности человека в истории и нравственная проблематика исторической предопределенности личностных характеристик.

  • Нравственные начала жизни человека и общества в античной философии

    Философия Сократа, его этика: "мудрость как высшая нравственность, познание как благо". Эллинистически-римская философия: эпикуреизм, стоицизм, скептицизм. Древневосточная философия как направление философского процесса, связанное с религией и культурой.

  • Нравственный долг. Права и обязанности человека

    Проблема истолкования природы и происхождения долга. Место представлений о праве в системе ценностей человеческого духа. Нравственный долг и субъективный принцип нравственности: социо-, пато- и биоцентризм. Долг как моральная необходимость действия.

  • Нужна ли философия науке

    Наука как основная форма человеческого познания. Значение коперниковского переворота. Важная сторона превращения науки в непосредственную производительную силу. Уровни знания: эмпирический, теоретический. Двойственная функция философских оснований науки.

  • О критерии знания

    Ясная-четкая и независимая идея Декарта. Наличие синтетического знания априори у Канта. Индивидуалист Ницше. Позиция Августина и Бонавентуры. Существование универсального знания, разделенного на те категории чисто объективно.

  • О логике и со-бытии

    Мы слышим от экзистенциалистов о бытии как основе человеческого существования, о жизни чувства в противоположность мышлению, о некоем со-бытии с Бытием или Истиной, о бесконечной включительности со-бытия для всех форм человеческого мышления и творчества.

  • О логосе, рациональности и уме

    Рациональность - это прежде всего правдивость. Два критерия логичности. Истина и мораль - не относительны. Ум, рациональность и рационализация. Правильная Речь (Правильное формулирование мысли). Еще о теории ума.

  • О начальных принципах

    Обычно люди относят себя к одному из учений, а стало быть клянутся в верности одному из тех начальных принципов, сформулированных Богом ли, пророком ли, выдающимся человеком, основателем той или иной философской школы или науки.

  • О неразрывности онтологии и эпистемологии

    Любое заявление о существовании чего-либо упирается в эпистемологическую проблему. Идеи, составляющие единственный предмет знания, могут быть о чем угодно. Мы знаем, что частично придумываем мир, но еще не знаем можем ли придумать его полностью.

  • О первичных основаниях нравственности

    Природа человеческой нравственности в учении Владимира Соловьева. Религиозные сомнение и возвращение к вере русского философа. Нравственные принципы человеческой деятельности. Главный философский труд "Оправдание добра", посвященный проблемам этики.

  • О первой логической ошибке экзистенциализма и родственных ему теорий

    Реальность некоего существования, которое предшествует знанию, идее, мысли, мышлению, рациональности. Присущие сознанию характеристики, свойственные потоку. Логическая иллюзия, что логик может быть много.

Страница: 1 ... 28 29 30 31 32 33 34 35 36 ... 361