Культурологическая реконструкция отечественной социологии от 60-х к нынешнему времени. Вчера отечественной культурологии. Толкование культурно-символических кодов [57]: русский характер и советский простой человек.

О границах социологии и ее истории. Онтологические критерии социологического знания. Эпистемологические критерии. Этические критерии. Институционально-организационные критерии. Парадигмы в истории социологии. Значение для социологии ее истории.

Жизненный путь ученого. Интеллектуальные истоки дюркгеймовской социологии.

Истоки и принципы. Главные представители. Теоретические итоги.

Этапы жизни и творчества. Идейные истоки. Позитивизм как обоснование науки. Социология как наука. Метод: и социология. Социальная статика. Социальная динамика. От науки - к утопическому проектированию.

Штрихи к портрету. Марксизм, марксизмы и социология Маркса. Идейно-теоретические истоки. Философская антропология. Человек и общество. Материалистическое понимание истории. Теория социальных систем. Теория социального развития. Социальная революция.

Место села в российском обществе. Социологические исследования села в постсоветской России.

Дореволюционный период. Дискуссии 20-х годов. 60-80-е годы: всплеск исследований профессиональных и семейных ролей женщин. Новые акценты в исследованиях периода перестройки. Начало 90-х: тематика и подходы, возникновение тендерных центров.

До Октябрьской революции. Методологическая рефлексия в эмпирической социологии: 20-30-е годы. Методологические поиски 60-х годов. Методология эмпирических исследований в 70-80 годы: дискуссии, эксперименты, учебники. Математические методы в социологии.

Под социологией организаций, как правило, понимают специальную социолого-управленческую дисциплину, которая входит в состав общей теории организации и управления и соотносится с ней как частное с целым.

Молодежная проблематика до 1917 года. Становление молодежи как группы. 20-е годы: молодежь как трудовой ресурс. Первое советское поколение молодежи. Молодежная революция на Западе и ее влияние на отечественную социологию.

Социологические исследования науки в СССР в 20-е годы. Формирование дисциплины. Дискуссии о предмете: науковедение и социология науки. Сообщество исследователей социологических проблем науки в 70-80-е годы. Российская социология науки в период реформ.

Вопрос о противопоставлении научного познания и веры в Бога возник у человечества достаточно давно, никак не позже времени так называемой эпохи Возрождения, когда было отдано предпочтение рациональному началу в восприятии окружающего нас мира.

Нравственность и мораль. Десять заповедей Закона Божия. Выбор мировоззрения.

Пустота души и отсутствие духовного вектора развития личности порождают пустые, банальные принципы и идеи, которые ведут страну и народ в никуда, в онтологическое ничто: так было при Робеспьере, Кромвеле, Ленине-Сталине, так происходит и теперь.

Историография русской философии полна "русскими лейбницианцами", "русскими кантианцами", "русскими гегельянцами", "русскими шеллингианцами" и "русскими спинозистами". Неужели мы действительно имеет дело с трагедией русской философии?

Веря, как "в святыню", в великое предназначение русского народа, Достоевский пытался вывести формулу национального развития России на основе выросшей из народной почвы русской идеи. (Текстовые иллюстрации).

Для Шевырева было характерно стремление построить свое мировоззрение на фундаменте русского национального самосознания, имеющего, с его точки зрения, глубокие исторические корни. Взгляд русского на современное образование Европы.

Очевидно, что основная причина войны кроется все же в крайней неравномерности социально-экономического, политического и культурного развития различных регионов, вызванного, в свою очередь, ограниченностью жизненных ресурсов.

Этническая структура населения Петербурга и рост этнически смешанной брачности. Характеристики выборки. Аналитическая стратегия.