Referat.me
/ / Боги

Название: Боги

Вид работы: доклад

Рубрика: Религия и мифология

Размер файла: 14.34 Kb

Скачать файл: referat.me-323461.docx

Краткое описание работы: Первичное значение слова бог - "податель, наделяющий благом, богатством; достояние, счастье, доля, участь"; ср. лат. fortunatus - "богатый" и Fortuna - богиня судьбы, счастья, удачи; сущ. fortuna - "богатство, счастье".

Боги

Общеславянское слово бог имеет соответствия в некоторых индоевропейских языках (др.-инд. bhágas - "одаряющий, господин; богатство, счастье"; др.-перс. baga - "господин, бог"). Первичное значение слова бог - "податель, наделяющий благом, богатством; достояние, счастье, доля, участь"; ср. лат. fortunatus - "богатый" и Fortuna - богиня судьбы, счастья, удачи; сущ. fortuna - "богатство, счастье".

Богатство связано со сверхъестественной и нечистой силой. Большим богатством владеет черт, змий, домовой и т.п. В Полесье считали, что без домовика (домового) в доме и селе не может быть богатства. Белорусский белун - добрый дух, выводящий заблудившихся из леса, может перед бедным человеком появиться с сопливым носом и сумой на шее. Если ему утереть нос, из сумы посыплется богатство и белун исчезнет. Дьявол дьявольски богат. Он покупает за богатство души. Ср. поговорку: "Не посадишь душу в ад, не будешь богат". У хорватов есть поверье: если положить в пеленки младенца, которого несут на крещение, денежку, то будет окрещена денежка, а не младенец; ребенок будет богат, но душа его попадет в ад.

Славянское бог может означать в диалектах и персонажей нечистой силы вроде серб. бог из воде - "черт", укр. богиня - "злой дух, обменивающий младенцев", серб. бóгиње -"оспа", морав.bohyňa - ворожея, пол. boginka - демонологический персонаж, преследующий рожениц и беременных, похищающий и подменяющий младенцев.

Табуирование слова *богъ в ряде случаев производится заменой конечного согласного, напр. bog → bor, или всего слова. Ср. серб. "Бор ме!" вместо "Бог ме!" - "Ей-Богу!" 1.

Многие культуры различают святое-положительное и святое-отрицательное, связанное с запретом для человека входить с ним в контакт. Ср. греч. ιερός - άγιος; лат. sacer - sanctus; готск. hails - weihs; авест. spanta - yaoždāta". (У древних евреев слово кедеш означало и "святое" и "нечистое"; у французов sácre - и "святой" и "проклятый"). Многие растения, животные в народной культуре наделены как положительными, так и "отрицательными свойствами". Считалось, напр., что прогнать дьявола можно палкой из боярышника, а убить - ножом, рукоятка которого сделана из боярышника. В то же время боярышник - место обитания демонов. В Болгарии боярышник называют гялово дърево "дерево дьявола". Бык в народной традиции - особо почитаемое животное, воплощение силы и мужского начала, космофор, опора земли (в Сербии полагали, что Земля держится на четырех быках); в славянских местных преданиях известны духи - охранители ключей, источников, колодцев и озер, являющиеся в виде быков. Бык - тотем, бог. Олонецкие охотники и рыболовы верили, что кость "ильинского" (т.е. зарезанного для сакральной трапезы в Ильин день) быка утраивает добычу. По болгарским представлениям, бык недосягаем для нечистой силы, но с другой стороны, нечистый сам мог появиться в виде быка. Можно вспомнить и неоднозначное использование в народной традиции аллилуйи (возгласа или песенного λληλούια,припева, часто употребляемого в церковном обряде - из греч. α восходящее к др.-евр. hallelū jah! "хвалите Господа!"). В Каринтии в пасхальное утро громко кричали "Alelujo!", чтобы нечистая сила не входила в зону слышимости этого слова. В зап. Болгарии Олелия - пустынное необитаемое место, куда отсылают градовую тучу в отгонных заклинаниях: "Тáмо, Боже, тáмо-о-о-о / У пýсту гору Олелиiу", а в вост. Сербии олалиjе - ночные нечистые существа, бродящие ватагами, как пьяные на свадьбе, появляющиеся обычно на Святки, т.е. в "некрещенные дни".

Список литературы

1. Толстой Н.И. Богатство; Бог // Славянские древности. Т.1. М., 1995, с.202-204

Похожие работы

  • Богиня Аматэрасу

    Аматэрасу, в японской мифологии богиня солнца и глава пантеона синтоистских богов; полное имя Аматэрасу-о-ми-ками, что значит "величественная, которая заставляет небеса сиять".

  • "Пантеон" божественных существ Японии

    Богиня Аматэрасу. Бог Сусаноо-но-Микото. Бог Цукиёси.

  • Дионис-Либер, бог свободных

    Древнегреческого бога Диониса римляне называли не только Вакхом, но и Либером, отождествив его по своему обыкновению с местным божеством, имевшим опять-таки, как это водилось у латинян, мужскую и женскую ипостась.

  • Титаны и Олимпийцы

    В начале существовал лишь вечный, безграничный, темный Хаос. В нем заключался источник жизни всего мира. Все возникло из безграничного Хаоса - весь мир и бессмертные боги. Из Хаоса произошла и богиня Земля-Гея.

  • Асы и ваны

    В скандинавской мифологии две основные группы богов. Асы живут в небесном городе Асгарде. Этот город построен для них великаном из Утгарда - или Йотунхейма - обители йотунов. Кроме Асгарда и Утгарда, существует еще Мидгард - «срединный мир»,обитель людей

  • Абхъюдая

    Абхъюдая (санскр. abhyudaya – «подъем», «возвышение»), в индийской философии «успех» и «преуспеяние» (в том числе духовно-нравственное), результативное и для настоящей и для последующих жизней индивида, но все же далекое еще от «освобождения».

  • Ананда

    Ананда (cанскp.– «счастье», «блаженство»), в индийской философии, состояние «освобожденности» в положительном смысле, противопоставляемая пониманию высшей цели в «отрицательных» терминах (например, апаварга).

  • Лакшми

    Лакшми (санскр. e– «Знак», «Счастье»), в индуистской мифологии богиня счастья и благополучия, супруга Вишну.

  • Происхождение мира и богов

    Рождение Зевса. Олимп. Мифы древней греции. Крон. Битва с титанами.

  • Боги и демоны богатства

    Не только в славянских языках слова "богатство" и "бог" связаны общим корнем. В латыни так же - "dives" ('богатый') и "divus" ('бог'). Много веков человек верил в бухгалтерию высших существ, справедливо или нет выделяющих материальные блага.