Название: Теория общественного договора (Дж.Локк, Г.Гобсс, Ж.-Ж. Руссо)
Вид работы: реферат
Рубрика: Социология
Размер файла: 17.4 Kb
Скачать файл: referat.me-328971.docx
Краткое описание работы: ТЕОРИИ ОБЩЕСТВЕННОГО ДОГОВОРА (ДЖ.ЛОКК,Т.ГОББС,Ж.-Ж.РУССО) _ 2План: 1) Проблема происхождения государства:основные теории. 2) Т.Гоббс и его теория общественного договора.
Теория общественного договора (Дж.Локк, Г.Гобсс, Ж.-Ж. Руссо)
ТЕОРИИ ОБЩЕСТВЕННОГО ДОГОВОРА (ДЖ.ЛОКК,Т.ГОББС,Ж.-Ж.РУССО)
_ 2План:
1) Проблема происхождения государства:основные теории.
2) Т.Гоббс и его теория общественного договора.
3) Дж.Локк об общественном договоре.
4) Теория общественного договора в системе взглядов Ж.-Ж.Руссо.
11) Проблема происхождения государства:основные теории.
Чтобы понять содержание теорий общественного договора и их места в
развитии взглядов на происхождение общества и государства,необходимо
кратко перечислить некоторые из известных концепций,в которых рассмат-
риваются данные вопросы.Среди множества теорий и концепций следует
назвать в первую очередь следующие:
2* 0мо мнению Платона,общество и государство существенно не различались
между собой.Государство было формой совместного поселения людей,обес-
печивавшей защиту совместных интересов,территории,поддержание поряд-
ка,развитие производства,удовлетворение повседневных нужд,
2* 0У Аристотеля впервые появляется четкое разделение понятий общества и
государства.Он полагал,что государство воплощает в себе систему отно-
шений особого типа - отношений господства и подчинения,которые он наз-
вал политическими.Изучив различные формы государственного устройства
древнегреческих полисов,он предложил в качестве идеальной т,наз.поли-
тию,т.е. государство,в котором органически переплетались черты монар-
хии,аристократии и демократии,
2* 0в средневековой Европы прочно утвердилось мнение о том,что государс-
тво есть результат творения бога,своеобразный договор бога и челове-
ка.Такой взгляд на происхождение государства называют теологическим,
2* 0в 17 - 18 вв. появляются теории,позже объединенные понятием теорий
общественного договора.Подробно о них пойдет речь дальше.Эти тео-
рии,имевшие различные модификации,оказались чрезвычайно популярными и
сохраняют свое значение поныне,
2* 0из других теорий происхождения государства,имевших большое значение
в развитии человечества,следует назвать марксистскую теорию.Ее сторон-
ники происхождения государства видят в классовой борьбе.Чтобы враждеб-
ные классы "не пожрали" друг друга,нужна сила,которая будет поддержи-
вать порядок в обществе.Эта сила,защищая интересы господствующего
класса,будет держать в повиновении классы эксплуатируемые.
Тема данного вопроса - теории общественного договора,о которых пой-
дет речь ниже.
12) Томас Гоббс и его теория общественного договора.
Томас Гоббс (1588-1649),английский философ 17 века,в своем известном
трактате "Левифиан,или материя ,форма и власть государства церковного
и гражданского" впервые,пожалуй,изложил теорию общественного договора
в определенной ,четкой и рационалистической (т.е. основывающейся на
аргументах разума) форме.
По мнению Гоббса,появлению государства предшествует так называемое
естественное состояние,состояние абсолютной,ничем неограниченной сво-
боды людей,равных в своих правах и способностях.Люди равны между собой
и в желании господствовать,обладать одними и теми же правами.Поэтому
естественное состояние для Гоббса есть в полном смысле "состояние вой-
ны всех против всех ".Абсолютная свобода человека - стремление к анар-
хии,хаосу,беспрерывной борьбе,в которой оправдывается и убийство чело-
века человеком.
В этой ситуации естественным и необходимым выходом становится огра-
ничение ,обуздание абсолютной свободы каждого во имя блага и порядка
всех.Люди должны взаимно ограничить свою свободу чтобы существовать в
состоянии общественного мира.Они договариваются между собой об этом
ограничении .Это взаимное самоограничение называется 2общественным до-
2говором 0.
Ограничивая свою естественную свободу ,люди вместе с тем передают
полномочия по поддержанию порядка и надзор за соблюдением договора той
или иной группе или отдельному человеку.Так возникает государство,
власть которого суверенна,т.е. независима ни от каких внешних или
внутренних сил.Власть государства ,по убеждению Гоббса ,должна быть
абсолютна,государство вправе в интересах общества в целом предприни-
мать любые меры принуждения к своим гражданам.Поэтому идеалом госу-
дарства для Гоббса была абсолютная монархия,неограниченная власть по
отношению к обществу.
13) Джон Локк об общественном договоре.
Несколько иных взглядов придерживался другой английский мыслитель 17
в.Дж.Локк (1632-1704).
В работе "Два трактата о государственном правлении" он выдвигает
иной взгляд на первоначальное ,естественное состояние человека.В отли-
чии от Гоббса с его тезисом о "войне всех против всех",Локк считает
первоначальной абсолютной свободе людей не источник борьбы,а выражение
естественного их равенства и готовности следовать разумным естествен-
ным ,природным законам.Эта естественная готовность людей приводит их к
осознанию того,что в интересах общего блага необходимо,сохранив свобо-
ду,часть функции отдать правительству,которое призвано обеспечить
дальнейшее развитие общества.Так достигается 2общественный договор 0 меж-
ду людьми ,так возникает государство.
Основная цель государства - защита естественных прав людей,прав на
жизнь,свободу и собственность.Легко заметить ,что Локк существенно от-
ходит от теории Гоббса.Гоббс подчеркивал абсолютную власть государства
над обществом и людьми.Локк акцентирует другое:люди отдают государству
лишь часть своей естественной свободы.Государство обязано защищать их
естественные права на собственность,жизнь,свободу.Чем больше прав у
человека ,тем шире круг его обязанностей перед обществом.Государство
при этом не обладает абсолютной произвольной властью.Общественный до-
говор предполагает ,по мнению Локка,и ответственность государства пе-
ред гражданами .Если государство не выполняет своего долга перед людь-
ми,если оно нарушает естественные свободы - люди вправе бороться про-
тив такого государства.
Локка часто называют в числе основных теоретиков демократического
государственного устройства.Его идеал - английская конституционная мо-
нархия,в которой воплощено равновесие интересов личности,и государства.
Взгляды Локка нашли яркое выражение в "Декларации независимости США"
и в "Декларации прав человека и гражданина" во Франции.
13) Теория общественного договора в системе взглядов Ж.-Ж.Руссо.
Ж.-Ж.Руссо (1712-1778) был одним из крупнейших представителей фран-
цузского Просвещения.Его теория общественного договора существенно от-
личалась как от взглядов Гоббса,так и от воззрений Локка.
Естественное состояние людей Руссо трактует состояние первобытной
гармонии с природой.Человек не нуждается ни в общественных ограничите-
лях,ни в морали,ни в систематическом труде.Способность к самосохране-
нию удерживает его от состояния "войны всех против всех".Однако,насе-
ление растет,меняются географические условия,развивается способности и
потребности людей,что приводит в конечном счете к установлению частной
собственности.Общество расслаивается на богатых и бедных,могуществен-
ных и притесненных,которые враждуют между собой.Неравенство развивает-
ся постепенно:сначала признаются богатство и бедность,затем - могу-
щество и беззащитность,наконец - господство и порабощение.Общество
нуждается в гражданском мире - заключается общественный договор,по ко-
торому власть над обществом переходит государству.Но в основе госу-
дарственной власти,по мнению Руссо,лежит воля и свободы каждого от-
дельного человека.Эта свобода и воля остаются абсолютными,неограничен-
ными и после заключения общественного договора.Поэтому ,Руссо выдвига-
ет свой знаменитый тезис о том ,что носителем и источником власти яв-
ляется народ,который может и должен свергать власти,нарушающие условия
общественного договора.Суверенно не государство,суеверен народ.народ
творит законы,меняет их,принимает новые.
Эти взгляды отличаются радикализмом и революционностью.Именно они
лежали в основе идеологии самой крайне группы революционеров времен
Французской революции - якобинцев и служили обоснованием якобинского
террора.
_Основные понятия:
общественный договор,естественное состояние,"война всех против
всех",суверенитет.
_Вопросы и задания:
1) Дайте определение основным понятиям.
2) Охарактеризуйте взгляды Гоббса,Локка и Руссо.
3) В чем состояли принципиальные различия в трактовке теории общест-
венного договора этими мыслителями?
4) Найдите тексты "Декларации независимости" и "Декларации прав чело-
ека и гражданина".Какие известные вам взгляды Локка нашли в них вы-
ражение?
5) Почему именно теоритические построения Руссо оказались близки край-
не революционной партии Французской революции - якобинцам?
Похожие работы
-
Становление социологии права XVII XIX в.в.
Контрольная работа по Социологии СТАНОВЛЕНИЕ СОЦИОЛОГИИ ПРАВА XVII – XIX в.в. СОДЕРЖАНИЕ 4. СТАНОВЛЕНИЕ СОЦИОЛОГИИ ПРАВА XVII – XIX в.в. 4.1 Теория Естественного права (Г.Гуго, Г.Гобс, Д.Локк,
-
Исторические и теоретические предпосылки возникновения социологии права
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ ГОУ ВПО «Саратовский государственный университет» ЮРИДИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ КАФЕДРА ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ДОКЛАД.
-
Ответы по истории социальных учений
2. Характеристика общественного строя и государства в учениях Платона. Платон (427-347) Полагал, что существует мир идей и мир вещей. Мир идей главный, вечный, совершенный, идеальный, а вещи – просто слепки с идей.
-
Социально-философские предпосылки социологии как науки
Социология как специализированная область научного знания возникла в середине XIX в. в культурно и экономически наиболее развитых странах Западной Европы Франции, Германии, Англии, где происходило интенсивное становление и развитие основ раннего буржуазного, или раннелиберального общества.
-
Особенности развития социальных знаний в XVII веке
Особенности теорий естественного права и общественного договора XVII-XVIII вв.: политико-правовая доктрина Гуго Гроция, учения о праве, справедливости и государстве Томаса Гоббса, политические концепции Джона Локка, Ш.Л. Монтескье, Жан Жака Руссо.
-
Социологические взгляды Гоббса
ЗАКЛЮЧЕНИЕ Какова же историческая судьба -философской системы Tovaca Гоббса? Если говорить о материализме, английского мыслителя, то он был воспринят и развит его соотечественниками: Локком и Толандом. На долю первого .из них выпала задача, которую не решил Гоббс,— обосновать происхождение знаний и идей из мира чувств, разработать в деталях принципы материалистического сенсуализма.
-
Протосоціологія. Середньовічне знання про суспільство
Розвиток соціальних знань у Стародавньому світі. Погляди на суспільство Демокрита, Платона, Аристотеля. Соціальні знання епохи Середньовіччя (теорії А. Блаженного, Ф. Аквінського, Т. Мора, Т. Кампанелли) як потенціал для розвитку наукового пізнання.
-
Теория общественного договора и естественное право в идейных истоках социологии (Локк, Гоббс, Руссо, Монтескье)
Обоснование места теории общественного договора и естественного права в идейных истоках социологии. Анализ главных положений этих теорий их толкование различными социологами. Идеи Аристотеля, Августина Блаженного, Ш. Монтескье, Т. Гоббса, Дж. Локка.
-
История развития социологии 2
2. История развития социологии. История учит даже тех, кто у нее не учиться, она их проучивает за невежество и пренебрежение. В. О. Ключевский Стремление понять смысл социальных процессов, их природу, направленность и перспективу проявилось уже на ранних этапах развития социальных наук. В основном в формах социально-филосовского и исторического познания.
-
Теории общественного договора Т. Гоббса и Ж.-Ж. Руссо
Изучение сущности общественного договора, как своего рода гипотетического соглашения между людьми, благодаря которому осуществляется переход естественного общества в гражданское. Сходства и различия теорий общественного договора Т. Гобса и Ж.-Ж. Руссо.