Referat.me

Название: Общественная власть и нормы при первобытно - общинном строе

Вид работы: реферат

Рубрика: Государство и право

Размер файла: 15.6 Kb

Скачать файл: referat.me-50913.docx

Краткое описание работы: Общественная власть и нормы при первобытно - общинном строе. Первобытно – общинный строй является начальным этапом исторического процесса и захватывает период времени от появления на земле человека до становления первых классовых обществ и государства, а так же обычно сопутствующего им становления упорядоченной письменности.

Общественная власть и нормы при первобытно - общинном строе

Общественная власть и нормы при первобытно - общинном строе.

Первобытно – общинный строй является начальным этапом исторического процесса и захватывает период времени от появления на земле человека до становления первых классовых обществ и государства, а так же обычно сопутствующего им становления упорядоченной письменности. П/общинный строй был самым протяженным во времени, более миллиона лет. (Земля появилась 4,5 млрд. лет назад, организмы-3,5 млрд., Homohabilitis 7-5 млн. лет назад, палеолит-4-3 млн.лет до нашей эры).

Определить нижнюю грань п/общества нелегка, так как мнения ученых меняются в зависимости от появления новых данных. В современный период считается, как одна из версий, что человек возник 1,5-1млн.лет назад. Другие версии относят появление человека к более позднему периоду. Верхняя же грань колеблется в пределах 5-6 тысяч лет назад, варьируясь в зависимости от континента.

В Азии и Африке первые государства сложились 4-3 тыс.лет до н.э., в Америке-1 тыс.лет до н.э.На других частях земного шара- еще позднее.

Известно, что общество (в широком смысле) –это совокупность исторически сложившихся форм деятельности людей. Всякое общество представляет собой целостный социальный организм (систему), который отличается той или иной степенью организованности, урегулированности общественных отношений. Из этого следует, что для каждого общества характерно определенная система управления (соц.власть) и регулирования поведения путем определенных общих правил. (соц.норм). Для обеспечения нормальной жизнедеятельности, прогрессивного развития соц.связей требуется объединить индивидуальные интересы на общее благо. Такое объединение возможно лишь при сочетании личных выгод с выгодой социальной (общественным интересом). Данное объединение осуществляется существующими в обществе правилами поведения (норм) и власти, которая бы проводила в жизнь и обеспечивала данные нормы.

Общественная организация первобытно- общественного строя - это родоплеменные отношения. Их основу составлял род. Род представляет общину, коллектив людей, тесно связанных кровным родством (действительным или предполагаемым) и ведущих общее хозяйство. Несколько родов, связанных между собой кровными узами, общностью обычаев, традиций, привычек, характером деятельности и другими общими признаками, объединялись в племена, а несколько племен – в союз племен.

Все наиболее важные вопросы решались на общих собраниях. Общее собрание избирало старейшину, который руководил повседневной деятельностью, на случай военных действий избирался военный вождь.

Старейшины родов составляли совет старейшин племен. Заседания старейшин проходили открыто, свои предложения могли высказывать все совершеннолетние члены рода. Руководя коллективом, старейшины выполняли общую волю, власть их носила моральный характер, и они не получали какого-либо вознаграждения или льгот за выполняемую работу. Главными задачами старейшин были: организация коллективных работ рода и предупреждение межродовых конфликтов. Старейшины должны были разрешать конфликты, возникающие при нарушении правил, решать все общие вопросы, отвечающие интересам соплеменников.

Черты, характерные для первобытного общества .

1. Наличие лишь примитивных орудий труда и неспособность человека выжить без своего рода, обеспечить себя пищей, одеждой, жилищем. Но даже работая коллективно, люди не могли произвести больше, чем потребляли. Поэтому при таком строе не было излишков продуктов, частной собственности, и. соответственно, отсутствовало социальное неравенство. Экономическое равенство обусловливало и равенство политическое.

2. Особенностью социальной власти, норм первобытного общество являлось то, что они входили в сферу жизнедеятельности людей, выражая и обеспечивая экономическое единство рода, племени. Связано это было с низкой производительностью труда. Подобные обстоятельства оказвали существенное влияние на природу власти.

Признаки социальной власти при первобытно - общинном строе.

1.Власть распространялась только в рамках рода, выражала его волю и базировалась на кровных связях.

2.Власть была непосредственно общественной, строилась на рамках первобытной демократии, самоуправления (т.е. субъект власти совпадает с объектом).

3.Органами власти выступали как само общество в целом (род, собрание) , так и его представители (старейшины, вожди, жрецы).

4.Социальные нормы первобытного общества обеспечивали существование присваивающей экономики и продолжение рода, регулировали способы добывания пищи и брачно-семейные отношения. Нормы первобытно-общинного строя называют «мононормами», так как они выражают один общий интерес того общества-выживание.

5.Мононормы выступали и нормами организации социальной жизни, и нормами первобытной морали и ритуалами (например, разделение труда между ребенком, мужчиной, женщиной рассматривалось и как производственный обычай, и как требование нравственности и как веление религии).

Признаки норм первобытно – общинного строя.

1.Существовали в поведении и сознании, не имея, как правило, письменного выражения.

2.Обеспечивались в основном силой привычки, а так же мерами убеждения, внушения и принуждения (изгнание из рода, например).

3.Былы продиктованы естесственно0природной основой присваивающего общества, в котором человек являлся частью природы.

4.Выражали интересы всех членов общества.

5.Отношения регулировались, главным образом, обычаями (т.е. исторически сложившимися правилами поведения, вошедшими в привычку в результате многократного применения в течение длительного времени).

6.Ведущим способом регулирования выступал запрет (система «табу»), отсутствие собственно прав и обязанностей.

Похожие работы

  • Сущность и социальное назначение государства

    В идеале социальное назначение государства - служить человеку, создавать условия для того, чтобы он мог максимально развиваться и проявлять свои способности и дарования. Социальное назначение государства тесно связано с его

  • Воспитательная работа учебного заведения

    Содержание Введение Социальный паспорт группы Карта воспитанности учащихся группы 22 «мо» Таблица Цели, задачи и принципы социально-профессионального

  • Предмет теория государство и право

    Теория государства и права. Предмет и методология ТГП. Место ТГП в системе наук. Предмет ТГП двуедин, т.е. в него входят основных феномена (государство и право):

  • Происхождение государства

    Общая характеристика власти догосударственного периода. Основные теории происхождения, которые различают государство и общество и выделяют их происхождение в качестве специфической проблемы. Сущность теологической, биологической, психологической теорий.

  • Теория происхождения государства

    МИНИСТЕРСТВО ТРУДА И СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ РФ МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СОЦИАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ФИЛИАЛ В Г.СОЧИ Контрольная работа по теории государства и права

  • Процесс возникновения, становления и развития социального государства

    I. Первобытнообщинный строй Понимание любого социального явления невозможно без знания его исторических основ, т.е. того, в каких условиях данное явление возникло, как оно развивалось и каким стало в современной действительности. Такой исторический подход необходим и для познания и уяснения сущности государства и права.

  • Основы конституционного строя как объекта безопасности государства

    Характерные черты общественного строя государства. Совокупность общественно-политических отношений и институтов, выражающих взаимодействия элементов внутренней организации государства. Значение общественного, государственного и конституционного строя.

  • Человек общинный, человек государственный

    Общинная модель публичной власти и место человека в ней. Возрастные группы, мужские и женские союзы. Тайные общества: зарождение личного статуса. Вождество: конфликт личного и коллективного интересов. Право государства и человек, письменные нормы права.

  • Основные теории происхождения государства и права

    Исторические предпосылки происхождения государства и права. Многочисленность теорий происхождения государства и права. Материалистическая теория происхождения государства и права. Естественно-правовая теория. Теория насилия.

  • Основные теории правопонимания. Основные причины и закономерности появления права. Понятие социального регулирования

    Основные концепции права. Социологическая концепция права по Лейсту. Типология правопонимания по Нерсесянцу. Юридический тип правопонимания. Право как особая разновидность социальных норм. Специфика правовых норм. Социальные и технические нормы.