Referat.me

Название: Единство человека и природы По сказке-были М. М. Пришвина Кладовая солнца

Вид работы: сочинение

Рубрика: Литература и русский язык

Размер файла: 14.87 Kb

Скачать файл: referat.me-193024.docx

Краткое описание работы: Единство человека и природы (По сказке-были М. М. Пришвина "Кладовая солнца") Автор: Пришвин М.М. Я ведь, друзья мои, пишу о природе, сам же только о людях и думаю.

Единство человека и природы По сказке-были М. М. Пришвина Кладовая солнца

Единство человека и природы (По сказке-были М. М. Пришвина "Кладовая солнца")

Автор: Пришвин М.М.

Я ведь, друзья мои, пишу о природе, сам же только о людях и думаю.

М. М. Пришвин.

М. М. Пришвин — один из своеобразнейших писателей, который подарил нам множество рассказов, повестей, "географических очерков" о природе. В них все объединено человеком — неспокойным, думающим, человеком с открытой и смелой душой. Великая любовь писателя к природе родилась из его любви к человеку. Эта тема прослеживается в сказке-были М. М. Пришвина "Кладовая солнца".

"В одном селе, возле Блудова болота, в районе города Переяславль-Залесского, осиротели двое детей", — так начинается замечательное произведение. Это начало напоминает сказку, где читатель входит в чудесный мир, где все живое взаимосвязано. На этом фоне появляются два образа — Настя и Митраша. "Настя была как золотая курочка на высоких ножках. Волосы отливали золотом, веснушки по всему лицу были крупные, как золотые монетки". Митраша был маленький, но плотный, "мужичок в мешочке", улыбаясь, называли его между собой учителя в школе.

После смерти родителей все их крестьянское хозяйство досталось детям: изба пятистенная, корова Зорька, телушка Дочка, золотой петух Петя и поросенок Хрен. Дети заботились обо всех живых существах. Настя занималась женскими домашними делами, "с хворостинкой в руке выгоняла она свое любимое стадо, растопляла печь, чистила картошку, заправляла обед и так хлопотала по хозяйству до ночи", На Митраше лежало все мужское хозяйство и общественное дело. "Он бывает на всех собраниях, старается понять общественные заботы". Так дети жили дружно, не зная горестей и бед.

Однажды решили они пойти в лес за клюквой. "Кислая и очень полезная для здоровья ягода клюква растет в болотах летом, а собирают ее поздней осенью". Вспомнив о том, что есть такое место, называемое палестинкой, "вся красная, как кровь, от одной только клюквы", Настя и Митраша отправляются в лес. Взяли они с собой самое необходимое. Настя положила в корзинку хлеба, картошки, бутылку молока. Митраша взял топор, двуствольную "тулку", сумку с компасом. Зачем же он берет компас? Ведь в лесу можно ориентироваться по солнцу, как это делали деревенские старожилы. "Мужичок в мешочке" хорошо помнит отцовские слова: "В лесу эта стрелка тебе добрей матери: ...небо закроется тучами и по солнцу в лесу ты ориентироваться не сможешь, пойдешь наугад — ошибешься, заблудишься...".

Кто знал, что дети столкнутся с природной стихией и воочию увидят Блудово болото? Пройдя полпути, Настя и Митраша сели отдохнуть. "Было совсем тихо в природе, и дети до того были тихи, что тетерев Косач не обратил на них никакого внимания". О Блудовом болоте ходила легенда, что "лет двести тому назад ветер-сеятель принес два семечка: семя сосны и семя ели. Оба семечка легли в одну ямку возле большого плоского камня..." С тех пор ель и сосна растут вместе. И ветер иногда качает эти деревья. И тогда ель и сосна стонут на все Блудово болото, словно живые существа.

После отдыха дети решили идти дальше. Но не тут-то было, "довольно широкая болотная тропа расходилась вилкой". Что же делать? Проявив свой упрямый характер, Митраша идет по слабенькой тропе, а Настенька — по плотной. Вдруг рванул ветер, и сосна и ель, нажимая друг на друга, по очереди застонали, как бы поддерживая спор брата и сестры. "Среди звуков стона, рычанья, ворчанья, воя в это утро у деревьев иногда выходило так, будто где-то горько плакал в лесу потерянный или покинутый ребенок". Даже волк в это время вылез из своего логова. "Он стал над завалом, поднял голову, поставил единственное ухо на ветер, выпрямил половину хвоста и завыл".

Как и всякая сказка, сказка-быль М. М. Пришвина имеет счастливый конец. Митраша из-за своего упрямства оказался на Блудовом болоте. И в борьбе за жизнь ему помогла собака Травка. А что же Настя? Она, увлеченная сбором ягод, на некоторое время забыла о брате, "еле передвигает за собой корзину, вся мокрая и грязная, прежняя золотая курочка на высоких ножках".

Под вечер голодный Митраша и уставшая Настя встретились. Им суждено было встретиться вновь в лесу и продолжить свой путь вместе, как уже двести лет "живут" на Блудовом болоте ель и сосна.

Похожие работы

  • Родное слово Пришвина

    М. М. Пришвин оставил нам в наследие массу рассказов, повестей, очерков о природе. Взглядом писателя, человека с открытой и гордой душой, объединены все эти произведения. В сказке-были М. М. Пришвина "Кладовая солнца" ярко сформулирована любовь автора к природе и человеку.

  • Образ Ивана в сказке Конек Горбунок

    Образ Ивана в сказке Конек – Горбунок Автор: Ершов П. Одним из главных героев в сказке «Конек – Горбунок» Петра Павловича Ершова является Иван, - младший сын престарелого крестьянина. Как это часто бывает в русских народных сказках:

  • Что за прелесть эти сказки

    "Что за прелесть эти сказки!" Сказка - это рассказ о заведомо невозможном. Здесь есть обязательно что-то фантастическое, неправдоподобное: животные разговаривают, на первый взгляд обыкновенные предметы оказываются волшебными...

  • Биография и творчество Пришвина

    Реферат На тему: «Биография Пришвина» Выполнил: Ученик 11 класса Г Средней школы №64 Бужин Юрий Казань 2003 Содержание. 1) Вступление. 2) Биография и творчество.

  • Край родной, навек любимый

    О природе, о ее красотах написано много про­изведений. К этой теме обращались и обращаются писатели и поэты.

  • Мир природы в творчестве М. М. Пришвина

    Судьба М. М. Пришвина — это характерная судьба русского человека именно потому, что почти всегда истинная жизнь его проходит в тени. Она никогда о себе не заявляет громко и в то же время присутствует каждое мгновение в слове писательском.

  • "Пред ликом священной природы…"

    Юность по природе своей избегает мысли о конечности жизни. А Пришвин напоминает об этом, тревожит вопросами: зачем живешь, что оставишь после себя, как любить всех, чтобы сохранить внимание к каждому?

  • “И мгла исчезает. . . ”

    Наряду с разными видами лингвистического и литературоведческого анализа небезынтересно и, думается, небесполезно рассмотреть на уроке текст элегии В. А. Жуковского «Море» с культурологической точки зрения.

  • Мотивы русской деревни в современной литературе по творчеству Н. Рубцова

    Мотивы русской деревни в современной литературе (по творчеству Н. Рубцова) Автор: Рубцов Н.М. Молчал, задумавшись, и я, Привычным взглядом созерцая,

  • Мой родной край

    Мой родной край Автор: Сочинения на свободную тему Город, улица, дом, тропинка, знакомая до боли, - вот она моя маленькая родина. Ей всего 80. Много это или мало? Не знаю. А мне всего14. Я по сравнению с ней – совсем ребенок. Человек богат своими корнями. Я хочу быть богатой и щедрой, хочу знать свои корни, хочу гордиться своей землей, своим народом и научить своих детей любить и беречь ее.